在现代通俗文学期刊史上,《礼拜六》一直都被作为通俗文学期刊的代表之一,有着重要意义。要想研究通俗文学期刊的发展,《礼拜六》注定是无法越过的存在。休闲娱乐作为它最大的特点和优势,在文化市场上引起了极大的热潮。而一直以来,前人对《礼拜六》的研究,始终聚焦其正文内容,对于零散在各处的副文本如广告、图像等,都只是一笔带过,并未做单独的研究。那么,《礼拜六》当中的副文本究竟有着什么样的意义呢?它的成功仅仅是因为其中小说的消闲特点更符合市民读者们的喜好吗?广告、图像这类穿插性的副文本又在其中起到了怎样的作用?本文主要以此为出发点,从而展开对期刊《礼拜六》副文本的研究,力求深度把握其副文本及其消闲属性背后的意义。与小说正文内容一样,《礼拜六》的副文本,绝对不是形同虚设的存在。论文基于副文本理论的视角,将研究对象分为发刊词、图像、广告、题辞等几大类型,再通过市场定位、场域、接受美学等理论去具体剖析,发现《礼拜六》在消费观念、技术水平、经营理念等方面的意义:第一、《礼拜六》所代表的是当时的民国社会印刷技术的最高水平,其宣传推广的也大多是当下社会中的时兴商品。用如此精美的印刷文图去印刷时兴商品的广告,市民们成为《礼拜六》的忠实读者也就不足为奇了。第二、《礼拜六》在主动向读者介绍宣传的同时,也在不经意间运用了现代社会的经营理念,主动圈定独属于自己的“领地”。复刊词在声明继续保证正文内容高质量的基础上,也做出了战略性的“退让”,有意识淡化刊物娱乐性的外在宣传。从某种程度上来说,这都是主编们现代经营理念萌芽的表现。第三、《礼拜六》中的副文本,无论是广告、发刊词,还是摄影图片,甚至包括《礼拜六》自身的正文本,都在向读者启蒙引领着一种新时代下的消费观念,这其中主要包括了健康消费、休闲消费与时尚消费。除去上述生活观念与技术水平等方面的反映,《礼拜六》在爱情、科学、法治、家国情怀等意识形态方面,也有着一定程度上的启蒙引领作用。面对西方新思想与新事物,《礼拜六》在和缓包容中带领读者了解世界;而当家国危亡之时,正副文本互相配合,共同唤醒国民心中的“家国兴亡,匹夫有责”的责任感。归总分析《礼拜六》当中的副文本的意义作用,可以发现《礼拜六》在市民消费观念、技术水平、经营理念等方面的意义,更为主要的是《礼拜六》向我们展现了民国初年中国社会日常生活方面的现代化。衣、食、住、行、休闲娱乐、法制观念、婚恋观念、文化审美等上海都市迈向现代西化过程中分散在各个领域维度的变化,或许可能在当时的社会中因为太过习以为常而下意识地未在文字中表现出来,但我们却可以透过《礼拜六》副文本中的图像、广告等将其重新复归。社会发展的不断现代化,也反过来借《礼拜六》这一传播媒介传递着新的时代讯息,影响甚而改变读者们的生活观念与社会意识,将普通民众从过去的传统中带入到更加现代化的生活之中。