王维是盛唐时期著名的山水田园派代表人物，以他为中心众多诗人吟诗唱和互有往来，行成了一个社交团体。在这个社交圈中裴迪与王维交情最为深厚，裴迪早年与王维结识，后来跟随王维隐居辋川，长达二十多年，二人吟咏唱和，谈诗论佛，联袂创作了《辋川集》成为文坛佳话。裴迪也因此名声大振，为人所知晓。王维因其盛名历来得到学术界较为广泛的关注，王维研究也进行的比较全面且深入，并取得了丰硕的研究成果。而裴迪因传世作品有限，其地位在唐代诗人中并不显赫。所以对于裴迪的研究相对薄弱。本文将王维与裴迪并举，通过对二人生平交游的疏理，进一步加深人们对盛唐山水田园诗人群的印象，同时对裴迪有更为全面的了解，并对王、裴二人的山水田园诗艺术风格作进一步对比探讨，以丰富盛唐山水田园诗的研究内容。本文共分为四个方面，分别就王维与裴迪的生平及交游、王维山水田园诗艺术风格的形成原因、王维山水田园诗艺术风格、王维影响下的裴迪诗风及其评价进行探讨与研究。第一章即王维与裴迪的生平及交游。对王维与裴迪的生平和交游作了考察论证，将他们人生中的主要行踪和事迹以及王、裴间的交游情况以时间为序比较清晰的呈现出来。第二章即王维山水田园诗艺术美的形成原因。以王维为代表的山水田园诗的鼎盛时期出现于盛唐，这既是山水田园诗作为一种文学样式自身发展所产生的必然结果，也与王维所处的社会时代环境有着密切的关系，此外与王维杰出的绘画和音乐才能密不可分，同时，儒、释、道三家思想的共同作用在王维的山水田园诗中也得到了充分的体现。第三章即王维山水田园诗艺术风格。本章分两节论述，第一节即“诗中有画”画韵美，主要表现在色彩美、构图美、意境美三方面。其一，王维将对色彩运用的技巧娴熟地运用到诗歌创作中，使其“诗中有画”的山水田园诗表现出鲜明的色彩感。其二，王维把“经营位置”的绘画技巧运用到诗歌创作中，特别注意描绘景物之间的位置安排、关联布局使诗歌所呈现的画面具有一种构图美。其三，王维“诗中有画”的山水田园诗，意境高远，诗情与画意完美融合，形成了独具特色的幽静和谐与空灵的意境美。第二节即“百啭流莺”音乐美，分为声律美和音响美两部分。王维善于处理山水田园中的各种音响，特别是人的声音，把这些音响合理搭配，就产生了美妙的旋律和节奏,从而更好地为展现“诗中有画”的意境和表现诗人宁静、淡泊的心境服务。王维作为音乐家对语言的声律、音响效果、音乐审美等有独到的认识，能够比较自觉的利用音乐的独特性来增强诗歌的美感，从而更好地展现汉语言的“声文”之美。第四章即王维影响下的裴迪诗风及其评价。裴迪与王维情谊笃深，交往密切，在多年共同的辋川隐居生活中，二人谈诗论佛、游玩唱和。裴迪诗风深受王维影响带着大自然的色彩与声响显示出幽静、淡泊的意境。