海德格尔早就预言“世界图像”时代的到来；丹尼尔·贝尔在他的《资本主义文化矛盾》一书中也信心十足地说,当代文化正在变成一种视觉文化；居伊·德波认为我们现在所处的社会是经过图像和景象包装过社会；鲍德里亚认为现时代是一个拟像和仿像的时代。这些观点和言说不约而同地向我们描述着一个现实——图像时代的到来。在机械复制技术条件下,图像可以轻而易举地复制,特别是以照相机、电影、电视、电脑等当代视觉媒介技术的发展,使得图像数量急剧增加,图像和视像在大众的文化生活中扮演着越来越重要的角色。图像逼促着我们的眼球,裹挟着大众的视线,挤压着语言文字的生存空间,文学向影视谄媚和靠拢,这些文化现象无不表明一个不可否认的事实：我们的文化主因正由语言文字转向视觉图像,即当下我们正经历着由读文向读图的转变。文章从读图时代来临的表现；读文到读图的转变及其原因探究：读图时代阅读活动的诸多转变；阅读文化的积极建构四个方面全面探讨了读图时代到来对大众阅读的影响,以及如何应对此种影响。读图取代读文,其原因是多方面的,归结起来主要有三点。第一,视觉图像制作技术和传播媒介的进步,为图像的增殖和大众观看图像提供了可能和方便。第二,消费社会的到来,使得图像符号成为大众消费的商品,对于不同图像符号的消费成为一种身份和地位的区隔。第三,大众生活方式和审美追求的变化,使得大众放弃了对深邃宁静的语言文字的追求,转而倾心于轻松愉悦的图像和视像的浏览。这三个方面的因素共同催生着读图时代的到来。读图时代的来临对大众阅读内容、阅读感受和阅读方式的影响是显而易见的。传统的文本阅读是神意的享受,是一种真、善、美的体悟和熏陶,图像的浏览和“阅读”则是耳目的愉悦,是一种时间的消磨和情绪的放松；语言文字沉思默想是灵魂深处的思致,是一种情感的交流,回味隽永,弥久芬芳,读图则是一种片刻的震惊感受,追求的是新奇,贪图的是轰动,彰显的是欲望。文字阅读是对文本中意象的细细品味,追求的味外之旨、韵外之至的意境,以看电影和电视的读屏、读图行为,则是对视像的迅速、被动地浏览,是一种直观的体验。语言文字阅读需要借助于想象,借助于想象的羽翼,读者可以在自己建构的文字王国中自由的驰骋,读图则不需要审美的想象,合上绘画书或是关掉屏幕,只剩下一些色泽光鲜的幻象在我们脑中游荡。图像以其自身形象直观动感逼真的特点,占据着大众大部分的闲暇时光,大众普遍读图的阅读倾向,导致当下阅读呈现出浅阅读、浅思考的弊端,阅读呈现出娱乐化、刺激化的特点,这给本已贫弱的大众阅读蒙上了一层阴影。对于图像的强势崛起,文字的日渐萎缩,阅读品味的直线下滑,怎样对待图文关系,怎样建构一种健康的阅读文化,是我们当下不得不回答的问题。文艺理论及其文艺批评工作者对于促进文学的蓬勃发展,建构健康阅读文化,都负有不可推卸的责任。文艺批评应该着眼于提升阅读大众的文艺鉴赏水平,文学批评话语应该向大众倾斜,贴近大众的生活,而不是专注于经院式的研究。文艺理论应该引导作家的创作方向,作家应该努力地创作出贴近大众生活、具有时代气息的文艺作品。政府等文化部门应给予足够的重视和支持,开展多种形式的书本阅读主题活动,如“中华读书月”、“全民读书日”等,在全社会范围内营造书香社会的良好氛围,积极建构健康的阅读文化,让阅读回归文字,回归深度。