“Lakoff 在体验哲学和原型范畴理论的基础上提出了认知模型(CM)理论”(王寅,2007： 204)。许多认知学家及学者们曾拟构过一些认知模型,如弹子球模型、舞台模型,力量动态模型等等,但是这些模型多是以线性认识出发,忽视了事件场景中要素之间的层级性,尤其是对于静态性的事体分析也未见详述。为此,王寅(2005)提出了事件域认知模型(Event domain Cognitive Model, 简称为 ECM),以期为各种语言现象提供统一的解释框架。 　　中国文化博大精深,成语作为一个炙手可热的领域,一直是众多学者研究的焦点。季羡林(2003：470)曾经说过：“哪一种语言能够传递、表达的最简洁而又充分,最明白而又含蓄„汉语就是这样一种语言。其所以能够做的这一步„成语是主要的原因„”。成语,一个简单的短语,却可以揭示出需要千言万语才能说清的问题。近年来,关于成语的研究不少,主要集中在对成语定义的研究,对其性质的研究,对其生成的研究,对其意义的研究,对其哲理及美感的研究,以及对其运用的研究等等。其中,意义方面似乎受到了越来越多的关注。在相关讨论中,都涉及到成语词义的扩大、缩小或转移,更有学者探讨了词义类别的转移、感情色彩的升降等现象,但是这些研究却没有逃出静态观的视角,成语的语义仍然是由“旧义”变化到“新义”、“本意”变化到“引申义”。学者们只强调了词义的客观变化,而对于主体在识解语境中的阐释作用未加注重和研究。因此,需要用一个全新的角度来对成语的语义进行研究。 　　本文首先对成语进行了整体观察,包括其定义、性质和分类等等。然后,我们回顾了国内外对成语已进行的诸方面的研究。从意义方面的已有研究中,我们发现有很多局限和不足之处。随后,我们对“事件”以及“事件域”的相关研究进行了回顾,发现事件域认知模型对于词义的变化具有解释力。但是它是否能够用于解释汉语成语的语义变化呢？接下来,我们提出了成语语义的动态识解观念,认为成语的语义变化是一个由“源义”,到“初义”,再到“识解义”的动态识解过程。为了更好地运用事件域认知模型进行成语语义的研究,我们选取了语料库《汉语成语词典》。对其中带有典籍的3000多成语进行了再分类。再次,我们针对不同成语的类别分别构建了不同的事件域认知模型。最后,我们运用事件域认知模型理论对成语语义的动态识解进行了分析,并讨论了其变化背后的认知机制。 　　从整个研究中,我们发现：事件域认知模型对于成语语义的动态变化具有很强的解释力。通过构建不同类别的事件域认知模型,我们对事件域理论进行了推动和发展。同时,本研究为汉语成语语义的动态研究提供了新的视角,加深了对汉语成语的理解,对于汉语成语的学习和研究具有指导和特殊意义。