文化是反映一个国家内在本质不可或缺的部分。作为东亚民族，日本人有其独特的审美意识。透过对文化现象的分析来审视一个民族的审美意识，将有助于对该民族思想等各个方面有更深层的了解和认识。在当今社会，日本文化的多元化趋势非常显著。本文论及的衣的“外向性”和“内向性”、食的“奢华性”和“朴素性”以及住的“融合性”和“排他性”，只是其中的一部分。关于日本人审美意识的对立性，国内外的学者往往侧重于统一面的研究，即人与自然融合的审美观，而通过对文化现象的分析来剖析审美意识之对立性的研究则并不多见。换言之，聚焦于统一，而对对立面的关注则不够。日本人的审美意识是一个完整的体系，其中不少内容是属于对立统一的范畴。看似统一，仔细探究亦能发现其对立之处。作为文化领域中的典型代表，衣食住是文化研究中极其重要的素材。本论文通过衣食住三个方面来阐释日本人的审美意识的对立性。从文化(衣食住等)的视角出发，主要着眼于其对立要素，通过列举具体的实例，对日本不同领域的传统文化的特征进行分析，从而进一步剖析日本人的审美意识的对立性。本论文旨在通过文化与美学的跨学科的研究，能够准确把握日本文化的内涵。本论文的研究结果将有助于加深对日本民族的认识和理解。本论文由三部分组成，即序论、正文和结论。主要内容如下：第一部分为序论，包括先行研究、提出问题以及研究目的和方法。对先行研究进行简单的分析和总结，并提出问题所在，进而明确界定研究的目的和方法。第二部分为正文。正文由三部分组成，即从衣、食、住三个角度来分析日本人的审美意识中的对立性。其中，第一章主要以日本传统服饰—和服为例，从和服样式和纹样以及礼仪的角度，即分别从和服纹样的特征、领子的设计、腰带结、整体轮廓的设计、日式新娘头纱以及家徽等几个角度来分析日本人审美意识的“外向性”和“内向性”；第二章主要从外在和内在两个方面着手，从日式餐具和装盘的设计、日本料理清淡的口味以及生食文化的角度对其对立要素进行深入分析，通过对日本料理特征的分析来探讨日本人的审美意识的“奢华性”和“朴素性”；第三章主要从日本住宅和日式庭园的特征入手，通过对木质建筑、檐廊、现代小庭园以及枯山水庭园的特征进行分析，从而指出日本人的审美意识具有“融合性”特征，同时通过对日本住宅文化中必不可少的玄关、隔扇等具体事例的分析，来进一步阐释日本人审美意识具有“排他性”特征。第三部分为结论。在剖析对立要素的基础上，透过文化现象，即通过对衣食住的分析，揭示出日本人的审美意识中隐含的对立性。通过本研究发现，存在于衣食住层面的日本人的审美意识的对立性决非是简单明了的内容。衣的“外向性”和“内向性”、食的“奢华性”和“朴素性”以及住的“融合性”和“排他性”等文化现象绝不是孤立的部分，其对立要素的背后却隐含着日本人的审美意识特征。仅从表面上看，“衣食住”领域似乎充斥着矛盾对立的现象，令人迷惑不解，然而其中隐约可见日本文化特有的审美意识在跃动不停。从历史的角度看，自古以来日本深受中华文明的影响，而到近代又受到西方文明的洗礼，然而在其过程中展现出自己独特的文化内涵。复杂、多层次的文化结构，正是日本文化的魅力所在。