和谐是中国传统伦理文化的基本精神之一,也是中国文化的精髓和要义。“和”文化在中华文明五千年的历史进程中,对于维护社会稳定,增强民族凝聚力,协调人际关系等方面均起到了不可或缺的重要作用。孟子的人际关系和谐思想是在春秋战国时期社会经济发展，政治动荡，思想界“百家争鸣”的历史条件下产生的。“性善论”是孟子人际关系和谐思想的人性论基础。在此基础上，孟子提出了一系列人际关系和谐的思想：一是提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想；二是确立了五伦关系和相应的准则，分别是：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信；三是提出了实现人际关系和谐的伦理要求，即仁爱、舍生取义和良知良能；四是提出了实现人际关系和谐要加强自身的道德修养，并提出了“求放心”，“养浩然之气”等道德修养的方法。孟子的人际关系和谐理论在正确处理个人和集体的关系，提高个人修养,调整和重建社会和谐友爱关系,重建社会伦理道德,实现人与人之间关系、人与社会关系的和谐，起到了极其重要的作用。深入挖掘孟子“人和”伦理思想资源,理清孟子伦理思想中对人际关系和谐的理解与今天我们讲的社会主义和谐社会之“和谐”的联系,取其精华,去其糟粕,对于建设社会主义和谐社会具有重要的借鉴意义。