“窥视”,是一种独特的视觉方式,是内心潜藏情结的外在表现,源于人类与生俱来的欲望。窥视行为不是一种纯粹为看而看的活动,而是一种寻求快感的活动,目的是释放压抑的情绪与满足潜在的欲望。这种窥视欲望主要包括三种诉求:窥性诉求、窥私诉求以及违禁诉求。“窥视叙事”是对窥视故事的叙述方式或以偷窥角度呈现故事的叙事方式,旨在审视人类潜藏的欲望诉求,揭露和反映社会现实,它为文学作品提供了一种特殊而便捷的剖析心理、审视人性的表现形式。故唐诗中的窥视叙事指的是诗人书写诱惑引发偷窥想象和欲望满足的叙事方式。结合唐诗的题材内容,窥视叙事书写诱惑的表现形式可分为四类:唐初宫体诗的情爱启蒙、闺怨爱情诗的情感认同、狎妓冶游诗的性爱欢娱以及香奁艳秾诗的色情凝视。诗人在这些窥视题材诗中,基于真实的生活场景和情感经历,借助于想象和虚构的艺术手法,建构出对女性种种生活细节的窥视画面,呈现出不同角度和不同程度的窥视。从浮动而短暂的视线逗留到细腻而深入的心理窥探,到真实而大胆的艳情再现,再到轻艳而色情的感官沉溺,窥视叙事集中表现出四个叙事特征,即诱惑化、抒情化、世俗化以及情欲化。唐诗中的窥视叙事都是将女性视为身体或心理上的愉悦对象而有意展现其容貌、形体、才华、谈吐和亲密关系等,其目的并非为了物化女性,而是以一种积极健康的书写方式来合理呈现和满足心理上的审美快感和欲望诉求。因此,唐诗中的窥视叙事是一种产生快感的过程,通过身体书写的情欲呈现,诗人实现了窥性的诉求,产生了诱惑书写的视觉快感;通过窥浴故事的私密解构,诗人实现了窥私的诉求,迎合了暴露隐私的猎奇心理;通过违禁书写的情感表达,诗人实现了违禁的诉求,满足了违背禁忌的表达欲望。窥视叙事作为一种独特的书写欲望、表达情感的叙事方式,具有丰富的社会价值和文化内涵。唐朝开放的社会风气、兼容并蓄的文化氛围为唐人以诗歌书写窥视提供了根本可能。基于唐人较高的文学素养、女性意识的觉醒和男性的寄托意识等社会文化动力,窥视叙事在唐代从发展走向成熟,窥视叙事题材诗也表现出与时代特征密切相关的叙事特征。而在诗人寻求他者的身份认同和寻求自我的自恋快感的建构过程中,窥视叙事的文化内涵逐渐丰富。因此,唐诗中的窥视叙事不仅是对女性题材诗歌叙事的一种创新,而且是对唐诗的主题叙事和阐释空间的丰富,在成就诗人主观的情感欲望的同时,也不断刷新了读者的阅读想象和审美体验。