陆机是魏晋时期乃至整个中古文学史上的大家,他的散文尤其是政论散文是中古文学史上不可缺少的一笔,极具研究价值。本文认为陆机虽然是吴人,故乡在上海苏州之间。但是他的父亲祖父两代人,基本镇守荆楚,他少年时代在荆楚的时间很长。因此陆机不仅是吴人,而且是楚人。因此他是中国南方文化的代表。陆机散文深受吴越文化和荆楚文化影响,有重要的南方文化意义。本文由绪论,正文,结论三个部分组成。绪论部分简要介绍了本文选题的来源与依据,陆机研究的文献综述及本文的研究重点、研究内容和研究方法。正文分成六章:第一章主要从陆机家族和陆机家族成员的生平行迹中,找到陆机与吴地、荆楚的联系。本章认为,陆机与吴越文化和荆楚文化都有很深的渊源,陆机深受吴地儒家思想和家族儒学传统影响,儒家思想是其思想上的主导;陆机又受到荆楚老庄文化影响,思想中早就存在玄学思想萌芽。第二章界定本文南方文化的概念,论述陆机时期吴越文化和荆楚文化的特点、陆机的生活环境。陆机生活的陆氏一门以其“忠”为人称道,体现为陆逊、陆抗的忠勇直谏,直言政事,这与吴越民风好勇有关。陆氏家族以修习儒学为传统,以儒学经典培育陆机,这与吴地学风继承汉儒传统有关。思辨性非常强的老庄哲学同两汉荆州新学,以及荆楚之地的屈原文学,都影响着陆机散文创作。第三章概述陆机的散文创作,明确陆机散文的创作实绩。本章认为,陆机散文可以分为赋、论、序文表笺三大类。陆机散文有三个重要特点,分别是文宏、思繁、理明。吴地汉魏文学传统使陆机散文用词慷慨有意蕴,吴地儒家思想和吴地士风影响陆机散文常选用重大政治主题,大气深刻,是为文宏;南方多彩的自然景观和良好的士族教养使陆机文思余裕,典故通篇,用语繁缛,是为思繁;吴地感物说和天人感应学说影响陆机散文往往从事物的物理属性着手写作,感于物而发声,理在情先;陆机散文遵从儒家之“礼”,条理清楚,层次分明,是为理明。第四章至第六章取陆机散文代表作具体作品具体分析,第四章认为《豪士赋》《吊魏武帝文》受吴越文化影响较大,吴地儒家思想和东吴都城政治中心士风塑造了陆机心中的贤臣明君应有的固化形象;第五章认为《文赋》受荆楚文化影响较大,体现在《文赋》儒道思想兼具、思辨性强、缘情、音楚四方面;第六章认为《辩亡论》受东吴文化影响,陆机精通东吴地理,总站在东吴的立场上进行美化,情感上倚靠、偏向东吴。最后,结论部分总结南方文化对陆机散文的影响。