绍兴特色文化建设研究

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文化是一个宽泛的概念,从狭义的文化定义出发,文化研究的重点是精神文化。本文从狭义的文化内涵入手,对绍兴特色文化的形成、发展和内涵进行了深入探讨,并分析了当前绍兴特色文化中存在的问题及原因,最后有针对性地提出了建设绍兴特色文化的思路对策。   绍兴特色文化形成于春秋战国的越国创建时期,通过与中原文化的三次大的融合,发展到目前形成了既有共性又有特性的绍兴文化,这三次融合都与政治和社会变动有关。第一次是秦统一六国,始皇帝东巡会稽,使中原文化与越文化得到了第一次碰撞和融合。第二次是永嘉之乱,东晋南渡,大批名士的南迁定居,奠定了绍兴成为名士之乡的基础;第三次是靖康之难,南宋王朝迁都临安,绍兴作为陪都,于是又吸引了大批名士,使越文化与中原文化再次融合。其中,永嘉之乱与靖康之难,都使朝廷搬家,两次搬家都搬到了与绍兴极为相近的吴越地区,不仅使绍兴的地位得以大幅提升,更使绍兴的文化得到了长足的发展。三次南迁使绍兴文化得到了不断发展和创新,形成了独具特色的山水文化、名士文化和师爷文化,在这些文化的渲染影响下,又形成了绍兴特色文化中的先进品质。   绍兴的山水在绍兴文化发展中具有重要作用,在绍兴的山山水水中,保留着人类利用、开发和改造大自然的丰富遗迹,从特定的视角看,绍兴数千年的文明史,实际上就是一部山水文明史,一部独特的“山海经”。一种文化的滋长,往往存在有一种“地理环境提供的色调”,这种色调是地域传统形成的基因。绍兴文化植根于丰厚的山水文化的环境背景中,因历代先民的智慧和感悟,山水文化的诸多人文因子,如刚劲坚毅的品质、海纳百川的胸襟、淡定从容的品格、豁达开放的思想、大浪淘沙的精神,皆融入和养成了绍兴的文化传统。   绍兴文化中最鲜明的文化特色就是名士辈出,明人袁宏道以“过江鲫鱼”喻绍兴名士之多。本文重点对因绍兴文化名人而形成的三个精神进行了梳理提炼,并以此彰显绍兴特色文化的魅力。一是大禹精神,主要内涵包括“天下为公、勤政为民的奉献精神”、“勇于探索、求真务实的科学精神”、“艰苦奋斗、坚韧不拔的创业精神”、“谦虚谨慎、廉洁奉公的自律精神”、“依法治国、和谐发展的民本精神”;二是胆剑精神,“胆”,本义是指卧薪尝胆,引申为艰苦奋斗、励精图治的胆识,反映出绍兴_人敏慧普谋的“柔性”,“剑”本义是指越王宝剑,也是越人“普用剑、皆好勇”的族性的象征,引申为披荆斩棘、自强不息、战无不胜的勇气,蕴含着绍兴人强悍豪爽的“刚性”。包含“三种意识、四种精神”,即与时俱进的目标意识、坚定不移的图强意识、审时度势的战略意识和坚韧不拔、奋发图强、敢作敢为、创新创业的精神。三是陆游精神,主要表现为陆游志在统一、反对投降、关心社会、同情人民的爱国主义精神;四是鲁迅精神,主要表现为不怕牺牲、坚持真理、善于批判、战斗到底的硬骨头精神。通过对这些民族精神的分析挖掘,提炼绍兴文化中的先进品质。   绍兴师爷作为绍兴名人文化的主体之一,在发展过程中也形成了独特的文化精神。绍兴师爷的文化精神突出表现在其清廉律己、以民为本、谨身事政等职业道德精神上。   绍兴特色文化内涵丰富,特色鲜明,但也存在不少问题,主要表现在文化产业发展滞后、文化开发利用不够和文化传承创新不足。针对存在的问题,根据马克思主义、和而不同、多元一体、与时俱进等文化建设的理论依据,提出了建设绍兴特色先进文化的对策思路。
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