从19世纪80年代以来，翻译研究学界出现了文化转向。翻译从传统的语言技能、社会行为逐渐被视为一种文化现象。人们开始关注翻译与文化意识形态之间的互动，开始研究翻译中语言、文化之间的权利关系以及翻译文本背后的政治利益。其中多元系统翻译观产生了较为广泛的影响。多元系统理论将翻译文学视为文学多元系统的子系统，客观描述翻译文学在主题文化中的接受和影响，以揭示制约文学翻译的规范与规律。翻译文学的地位处于中心还是边缘位置，是创新的还是保守的，是由译语文学多元系统的特征所决定的。翻译文学的地位的变化会带来翻译规范、翻译行为和翻译政策的变化。当翻译文学取得中心地位的时候，翻译行为是创新的重要力量，译者在这种情况下很乐意打破本国的传统。与此相反，当翻译文学占据边缘位置的时候，许多译者倾向于模仿文学系统中业已存在的模式。本文拟以埃文佐哈尔的多元系统理论作为其理论依托，对《德伯家的苔丝》不同时期的两个中文译本-张谷若译本和孙法理译本进行个案对比分析。《德伯家的苔丝》是作家托马斯·哈代最为读者所熟知的作品，因此目前有多个译本流传在世。本文选取了其中的两个译本，一个版本是张谷若先生于1936年翻译的《苔丝》，另一版本是孙法理先生于1990年翻译的《德伯家的苔丝》。尽管两个版本的《苔丝》无论是在风格还是语言上都存在着极大的差异，且两位译者的翻译策略也是有着明显的不同，但是从多元系统理论角度来看，译本无所谓好坏，两个译本产生差异的原因是因为受制于当时不同的时代背景、不同的诗学理论、不同时期的形式库和翻译文学的不同位置等因素。本文从多元系统理论的角度，撷取部分篇章进行对比研究，以期对影响两个译本的背后因素进行阐述研究。