魏晋南北朝是一个特殊的时期,玄学的兴起,儒释道的融合,使这一时期的意识形态主流起了变化:魏晋风度与文人个体意识觉醒开始向绘画创作以及绘画思想中渗透,从而出现了以玄对山水、以佛对山水、以情对山水的审美思想。因此,这一时期的思想融各家学说,十分活跃,且独具风采。本文认为宗炳的绘画美学思想作为时代审美思想的浓缩和折射,对后世的美学范畴的建构产生了深远影响。宗炳的《画山水序》正是其绘画美学思想的结晶,堪称中国画史上第一篇正式的山水画论,也是完全意义上的山水画初创的标志。此序虽不足五百字,但其思想丰富:一方面使山水画成为了独立的绘画题材、研究主题;另一方面又并非单纯的绘画创作理论,而是谈道、说理、论神,将艺术与审美融为一体。序中还提出了一系列的美学命题,如:“澄怀味象”、“应目会心”、“神超理得”、“畅神”等,都具有深厚的美学意蕴。本文将以此序为文本,结合其本传与有关文章,并以魏晋南北朝特殊的时代及文化生活为背景,通过对当时儒释道思想影响的追溯,从现代美学理论视野切入,对《画山水序》进行思想上的剖析,并将其力图整理形成一个审美活动体系,以便整体、全面、更深层次地揭示其美学意蕴。本文共分四章。第一章考察时代及文化生活背景,分析中国山水画从人物画的分离至初创的过程,力图阐释影响宗炳绘画美学思想形成的外在原因。此