本文从构式的角度研究汉语极义的构式语法化。区分了项的语法化、构式的语法化和构式语法化。项的语法化就是汉语传统的词的虚化；构式的语法化是指某一构式的演变历程,包括构式形的演变和构式义的演变。但是,演变之前和演变之后的核心意义不变；构式语法化是指某一构式经过语法化形成新的构式形和构式义,在这一新的构式形和构式义保持不变的阶段发生的语法化。集中体现为该构式的扩展效应。本文对13个汉语极义构式的构式语法化进行了研究,着重研究了极度对象、极度性质和整合模式的扩展。首先、本文在主体—背景等认知语言学理论框架的基础上区分了汉语极义构式,并提出类构式这一概念,以便对构式语法化作系统的研究。其次,在对汉语极义构式语法化研究中提出经验模式以及模式整合理论。本文认为构式便是人类普遍的经验模式在语言中的固化。这一理论很好地解释了汉语极义构式语法化的扩展效应。本文在类构式的基础上对其进行了分析研究。在发生构式语法化的过程中,主观化也随之加深。汉语极义构式的主观化集中体现为说话人的参与度,包括事实参与、感性参与和理性参与。汉语极义构式的主观化和语法化密不可分。本文还对构式语法化的同质性和异质性进行了总结。最后,本文对汉语极义构式的主观性进行了分析。汉语极义构式的主观性包括三个方面：说话人的参与度、语义偏向和语用转移。语义偏向是对主观性研究的重点,包括四个方面：语义色彩、音节搭配、高频共现和模式整合。影响倾向的原因有语法化、构式理据和构形等。本文提出原型构式这一概念,并且得出汉语极义构式的语义偏向同类构式和原型构式无关,是语法化和主观化的结果。本文还对13个汉语极义构式主观性的强弱进行了分析,总结出了一个主观性序列。本文首次运用模式整合理论对构式语法化进行了研究,是一次全新的实践,这也是本文研究的重点。