随着人类历史行程的推进，各民族文明的交流日趋加强，并呈现出一种汇融的态势。但同时，我们也应认识到，各文明之间的差异在可预见的未来仍将长期存在，如果各文明主体不能以一种“多元共荣”的文明观来看待和处理彼此的关系，那么相互之间就会形成对立甚至是冲突，这就会带来人类的悲剧。因此，在这种社会历史背景下，加强中西两大文明的比较研究就显得很有必要了。受中西民族历史实践活动的决定，中西文明各自呈现出鲜明的民族特色，但同时也有着一致性，即如庞卓恒先生所言：“同中有异，异中有同”。中西文明的特色在其形成初期——先秦和古希腊时期就已形成，并表现于他们的精神产品——神话传说中。先秦与古希腊的神话传说体现出这个两个民族在初期的历史实践中所形成的不同的价值观。本文就拟对先秦与古希腊民族神话中所体现的价值观进行比较研究，并以此为切入点来观照中西文明的异同。 全文共分“绪论”“上编”“中编”和“下编”四个部分。 由于笔者的着眼点是透过先秦与古希腊神话比较研究来考察中西文化的异同。这就决定了在“绪论”中作者从两个方面来进行学科研究现状溯源工作：一是先秦与古希腊神话各自的研究及二者比较研究的状况；二是中西文化比较研究的进程及现状。在第一个方面的研究工作中，作者得出这样的认识：先秦与古希腊神话的比较研究或者更宽泛地说中西神话的比较研究正在成为神话研究的主战区，并且研究者呈现出明确的、自觉的中西文化比较意向性；但由于缺乏一种科学的理论基础，这种比较研究带有强烈的主观印象式认识、琐碎性和穿凿附会等局限。在第二个方面笔者着重分析了近代中国以来中西文化比较研究的两次高潮的得失，并指出中西文化比较研究的一个根本弊端是二元对立的文化分析模式，而没有从中西民族的历史实践活动中去比较中西文化。 “上编”部分笔者集中探讨了古希腊神话传说所体现的价值观念。本编共分五章。第一章集中探讨了克里特文明残余的神话所体现的价值观。第二章详细分析了奥林匹斯诸神形象及其故事所体现的价值观。第三章集中探讨了古希腊英雄传说所体现的价值观。第四章则对作为古希腊神话传说最高范本的荷马史诗进行了较为细致的文本考察，来探讨它所体现的古希腊先民价值观。第五章则在前四章的基础上，对古希腊神话传说所体现的希腊先民价值观进行了归纳和总结。我们认为，“尚争”与“神本”是古希腊神话传说价值观的本质内容。 “中编”部分笔者集中探讨了先秦神话传说所体现的价值观念。本编亦共分五章。第一章和第二章重点探讨作为先秦神话传说主体的古史圣王传说所体现的价值观。第一章集中分析了“三皇五帝”神话传说所体现的价值观；第二章集中分析了夏商周部族祖先的神话传说。第三章探讨了后羿神话、夸父逐日神话、精卫填海神话和共工神话等英雄神话所体现的价值观。第四章则在前三章的基础上对先秦神话传说所体现的社会价值观进行了归纳与总结。第五章探讨分析了先秦神话传说所体现的自然价值观。 “下编”部分是在上编和中编的基础上对先秦神话传说和古希腊神话传说所体现的价值观进行了集中的比较研究。第一章对先秦和古希腊神话传说的所体现的价值观的差异进行了比较分析，并从中西民族的社会历史实践去分析其原因。第二章对先秦和古希腊神话传说的所体现的价值观的相同点进行了归纳和总结，并从中西民族的社会历史实践去分析其原因。第三章则是对中西文化比较研究的