具有悠久历史的仪式，被广泛用于跨文化的心理治疗。仪式提供给个体一个具有保护性的阈限期，在这个期间内个体通过人际互动获得他人的支持，宣泄自己消极的情绪，使“停滞”的生命周期继续向前推进，摆脱原本牺牲者的角色获得新生。目的：一、本研究通过对现有仪式理论的梳理与分析，提炼出仪式中含有的现代心理治疗理论和技术，使文化的仪式最终成为心理治疗的仪式。二、通过设计仪式用于团体心理辅导和个体心理治疗，以验证仪式用于心理治疗的有效性。方法：一、通过文献资料法收集有关仪式的现有理论及与心理治疗相关的研究，然后进行研究分析。二、通过文献资料法设计用于团体心理辅导的仪式及常规方案。以江西师范大学新生104人(男生19人，女生85人)作为研究对象，用症状自评量表（SCL-90）、大学生适应性量表作为测量工具，进行重复测量；以自编问卷用于仪式组每次团体辅导结束后的资料收集。采用均数和标准差进行各心理量表得分的描述；采用方差分析对前测、后测在各组间心理量表得分差异进行检验；采用t检验对各组在前测与后测间心理量表得分差异进行分析。三、为因丧夫而产生适应障碍的个体设计一系列的心理治疗仪式。结果：一、仪式主要有五点心理治疗作用，产生心理治疗作用的机制是因为：①仪式能够缓解潜意识的冲突；②仪式通过象征的方式与心灵进行沟通；③仪式中，身体与心理相互影响；④个体会自发的使用仪式来维持心灵的平衡。仪式含有多种要素，仪式以基因及文化为媒介传递给下一代。二、两组方案都能够改善大学新生的心理健康状况和适应水平，同时大学新生心理健康自我提高的效果也显著。三、通过仪式技术治疗之后，个体能够很好地控制自己的悲伤情绪，重新恢复原本正常的工作和生活。结论：①仪式比主流谈话心理治疗具有许多优势。②仪式用于治疗本身也存在很多局限，如仪式的定义及范围；仪式用于心理治疗的实证研究还不足，还需要心理治疗工作者开展更多的研究促进文化的仪式最终成为心理治疗的仪式。