《仰阿莎》叙事诗是苗族爱情叙事诗的代表作，现已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录加以保护。长期以来，《仰阿莎》都是以口头形式流传于苗族民间，在苗族世代歌手的反复演唱过程中得到不断的发展,并且传承至今。因此，本研究旨在前人的研究基础之上，运用口头程式理论和文献分析法、文化人类学与民俗学的理论与方法来具体探讨《仰阿莎》叙事诗的口头传统特征，以期对苗族民间叙事诗作品的研究提供一个新的讨论空间和借鉴角度。本研究由绪论、正文、结语三个部分组成。绪论部分，主要阐述目前有关《仰阿莎》叙事诗的研究现状、研究方法和思路，以及本研究着力分析《仰阿莎》叙事诗口头程式特征的原因和目的。第一部分，是对《仰阿莎》叙事诗四个异文的主题进行比较。从而观察《仰阿莎》叙事诗在流传过程中的稳定性和变异性。第二部分，是《仰阿莎》叙事诗的语词程式分析，分别探讨了其中的人物、数字、行为程式并总结了歌手对程式的把握和运用。第三部分，是通过文本分析，探讨《仰阿莎》叙事诗的韵律程式。第四部分，是《仰阿莎》叙事诗的创编程式分析，主要探讨了表演者的演唱模式。结语部分，对研究的结论进行总结，并指出研究的不足。本研究的创新点主要体现在三个方面：一是运用“口头程式理论”对苗族民间叙事诗《仰阿莎》进行分析研究，弥补了以前对《仰阿莎》叙事诗研究的单一性，同时也为苗族民间叙事诗的研究提供了一个新的研究视角。二是通过文本分析，反观《仰阿莎》叙事诗的创作、表演和传承的程式化运作机制，探讨和梳理文本背后的口头传统。三是通过对同一个传统中的《仰阿莎》叙事诗文本进行考察，从而隐射出整个苗族叙事诗的传统。