腰鼓作为一种广泛流传于陕北的民间舞蹈形态,是世代生活在黄土高原的陕北人民辛苦劳作后娱人娱己的民间舞蹈。作为陕北腰鼓一绝的安塞腰鼓更是绵延2000多年历史,以其独具特色的艺术感染力享有“神州第一鼓”的美誉,可谓黄土高原一枝舞蹈奇葩,安塞县也被称为“中国腰鼓之乡”。安塞腰鼓从秦时的边塞打到二十一世纪的纽约,从黄土飞扬的农家小院打到气势恢弘的亚运赛场,缘何绵延不息?本文通过文艺学、舞蹈形态学、文化学等视角,深入探析安塞腰鼓的生命力,阐述其为何经历千年的历史巨变,依然呈现出蓬勃的艺术生命力。引言部分主要阐述了论文选题的缘由、选题背景以及本论文写作目的和意义。引言部分对国内关于安塞腰鼓研究的现状进行梳理,在总结和分析已有科研成果的基础上,提出论文写作论题和切入点；第一章论述了安塞腰鼓的艺术形态呈现和独具特色的艺术魅力,分别从腰鼓的起源、文鼓与武鼓、行进鼓与场地鼓的表演特点进行了阐述,从而对安塞腰鼓的渊源以及数千年历史中形成的独特表演特点有一个整体性的了解；第二章安塞腰鼓生命力探析。论文从三个角度论述了安塞腰鼓为何历经数千年的历史巨变依然活跃在安塞这片黄土地上,甚至走向世界。分别从华夏文化土壤、陕北民俗和红色文化理念三个方面进行了论述；第三章结语部分,安塞腰鼓作为我国民间舞蹈之一,是历史留给我们的宝贵财富,也可以说是历史的选择。这种古老的民间舞蹈形态走到二十一世纪的今天,面临着新的机遇和变革,如何更好地适应当前观众的审美要求、如何将这种民间样态的舞蹈与地方经济与社会的发展相契合,这是安塞腰鼓面临着承前与启后的双重境遇或者说机遇。