【摘 要】
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在我国的传统文化之中,孝道居于核心地位。在孝道文化中,敬养和关爱老人是其重要内容。从古至今,孝道理念都与法律体系有良好的互动融合,我国对孝道理念融入中国特色社会主义法律体系也做了许多有益的实践,来保障老年人权利,督促人们严格履行尽孝义务。笔者希望通过这篇文章对当下中国孝道纠纷的意义进行论述,分析涉孝纠纷在司法审判实践中存在的问题并分析其背后原因,在这样的基础之上提出一些具有可行性的解决涉孝纠纷难题
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在我国的传统文化之中,孝道居于核心地位。在孝道文化中,敬养和关爱老人是其重要内容。从古至今,孝道理念都与法律体系有良好的互动融合,我国对孝道理念融入中国特色社会主义法律体系也做了许多有益的实践,来保障老年人权利,督促人们严格履行尽孝义务。笔者希望通过这篇文章对当下中国孝道纠纷的意义进行论述,分析涉孝纠纷在司法审判实践中存在的问题并分析其背后原因,在这样的基础之上提出一些具有可行性的解决涉孝纠纷难题建议,为孝道理念和法治的发展贡献微薄之力。文章在写作时采用了司法大数据分析、理论分析等研究方法对此次研究涉及到的问题进行分析和论述,意在通过研究涉孝纠纷的概念和价值,阐述在当前社会快速发展背景下涉孝纠纷在司法实践中存在的问题和原因,并对如何更好地传承孝道理念,更好地与法治体系相融合提出对策。本篇论文的具体研究包含以下几个方面:涉孝纠纷是指因违反孝道而产生的法律纠纷。其中的孝道应当是从传统孝道中去除糟粕、与时俱进的社会主义孝道,是一种体现着权利义务关系的道德理念。而涉孝纠纷的内涵主要包括晚辈与长辈之间、同辈之间以及涉及非亲属第三人的纠纷。对于这三类内涵可以从纠纷涉及孝道、纠纷违反法律法规以及主体范围广泛来理解。而在司法实践中,涉孝纠纷主要体现为赡养、继承、财产等民事诉讼纠纷、还有虐待、伤害等刑事诉讼纠纷以及少数的行政诉讼纠纷,涉及范围非常广。相比较于世界上其他国家,我国的涉孝纠纷数量相对较大,主要是由于在我国孝文化历史悠久、我国以家庭养老为主的养老模式以及社会转型期的强烈冲击造成的。通过对司法实践进行分析,我国涉孝纠纷具有案由以家庭财产纠纷为主、诉求相似且紧迫、以简易程序审理为主且调解、撤回起诉多等特点。而基于涉孝纠纷本身强烈的伦理性,在司法实践中,涉孝纠纷具有不同于其他法律纠纷的特殊性,同时基于亲情关系涉孝纠纷具有可调解性,呈现为一种“弱对抗”,能够在斡旋和对话下修补亲情裂缝。在涉孝纠纷的司法实践过程之中存在着些许问题。第一,亲情也可能变成阻碍起诉的原因,涉孝纠纷的起诉和取证困难。第二,涉孝纠纷缺乏法律的有力支撑。一方面,现有的法律规定模糊,大多属于倡导性条文。另一方面,在我国规制尽孝的法律处于缺位状态。第三,亲情司法效果差且执行困难。首先,涉孝纠纷本身不宜用诉讼的对抗方式来解决。其次,涉孝纠纷判决执行困难,没有明确可操作的执行标准。从而对后文的对策展开论述。关于“涉孝”纠纷难题的解决对策,可以从以下着手:第一,可增强老年人法律意识,弘扬孝道理念。通过开展针对老年人的法治宣传教育,提升老年人的保护意识。同时,建立社区、村委会救济制度,保障老年人合法权益。第二,完善现有法律并适时制定“孝行法”。一方面,完善细化现行法律。另一方面,适时制定“孝行法”。增强对于子女晚辈的规制和激励,营造全社会尊老尽孝的良好氛围。第三,创新司法审判工作机制。其一,建立纠纷审判的绿色通道,保障审理效率,减少司法资源损耗。其二,开展涉孝纠纷典型案件的巡回审判。弘扬中华传统孝道风尚,宣扬社会主义法治理念。其三,试点建立非刑事涉孝纠纷强制诉前调解制度,更加平和地解决涉孝纠纷,同时减轻司法成本。综上所述,本文研究了当下中国“涉孝”纠纷的司法解决路径的完善,提出了存在的问题和解决的对策。这些对未来孝道理念如何更好融入中国特色社会主义法律体系有一定的实际意义。
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