文君私奔相如的故事自《史记》流传至今,已经成为古典戏曲中一个重要的母题,元明清三代,以此为题材的戏曲可谓蔚为大观。然而戏曲界却从来不曾有学者将其作为一个整体来研究,这可算作这篇论文的创新之处。但文君相如戏的整体艺术水平并不高,因而选择一个合适的解剖点至关重要。笔者选择了性别理论作为自己的主要理论工具,并在第一部分前言中论证了用性别理论研究古典戏曲的必要性和可行性。其必要性可以从女性主义批判的重要性、中国几千年男权文化传统以及古典戏曲性别研究现状中看出。而利用性别理论研究古典戏曲的可行性则是整篇论文的方法论基础,即针对具有普遍意义的文学母题——文君相如戏,着重分析其中的两性关系——男女主人公主角之争,特别是女性形象的性别内涵——文君形象的塑造。在论文的主体部分,笔者分三个步骤进行。首先从文本中两性关系出发,通过分析文君相如戏中男女主人公在戏曲主角上的角逐,论证出绝大部分作家对这个故事的关注点落在司马相如曲折腾达的一生上,而文君不过是其生命中的一段风流韵事。清代舒位的《卓女当垆》则是其中的特例。然后笔者则针对文君形象的塑造问题,以文君在戏曲中的四大重要戏份——出场、私奔、当垆、怨吟为线索,分析在不同作家笔下女主角文君有着怎样不同的表现,并与《史记》中的文君形象比较,分析出古典戏曲中各具特色的文君形象。最后则结合明清的时代背景以及作家的生平经历等因素,笔者论证了卓文君作为戏曲文本这个符号系统中的符号,承载的作为“人”和“女人”的两层含义之间的差异。