卢梭和启蒙时代的其他思想家一起，为推翻封建专制制度做出了各自独特的贡献。但卢梭与启蒙阵营存在重大分歧，这种分歧正是卢梭思想的个性魅力所在。卡西勒认为，卢梭是以分裂的形式属于启蒙阵营的，他移动了启蒙的重心，攻击了启蒙运动的前提--科学、理性和进步。启蒙时代的思想家大都深信科学文明与资本主义自由经济会带来社会进步，他们把社会进步设想为连续上升的链条。启蒙思想家的政治思想大都带有鲜明的温和色彩，他们虽然也批判封建专制制度，却不主张消灭君主制，而是执着于改良主义的理想。卢梭在抨击私有制的文明社会时，对资本主义大生产和自由竞争，对科学艺术的社会作用表示怀疑和否定。他指出，历史的发展是一个对抗的、包含着矛盾的过程。卢梭所推崇的政治理想是以人民主权为核心的直接民主制。卢梭的社会契约论正是围绕这个目的来进行阐述和论证的。本文试图通过对卢梭社会契约论的逻辑结构进行分析，来剖析卢梭思想的逻辑发展进程及其理论的利弊得失。本文分为三个部分：第一部分概括介绍启蒙运动时期的社会政治文化特点和卢梭社会契约论产生的主观因素。说明卢梭社会契约论的产生是时代精神要求与个人生活体验相结合的产物。同时也初步点明卢梭社会契约论与其他社会契约论不同的个性特征。第二部分着重分析卢梭社会契约论的逻辑结构。本部分按照卢梭思想发展的逻辑进程，从卢梭社会契约论的逻辑前提、逻辑起点、逻辑演进和逻辑归宿四个方面进行研究，梳理卢梭社会契约论的思想脉络。卢梭正是通过对启蒙主题的反思和批判，通过对“自然人”情感的颂扬和对人类不平等起源的探讨，发现了“社会人”的苦难和堕落的根源。他企图通过缔结平等的社会契约来建立神圣的资产阶级理想国。第三部分主要探讨卢梭社会契约论的历史影响。在社会实践领域，卢梭的社会契约论一方面成为法国大革命的精神旗帜，为法国资产阶级革命的产生提供了思想先导；另一方面，卢梭的社会契约论还对美国政治制度的确立产生了重要影响。在哲学思维领域，卢梭社会契约理论对社会异化的敏感，对道德问题的关注，为德国古典哲学的诞生提供了思想灵感；同时，卢梭的社会契约论也受到了马克思主义者的广泛研究和探讨,从而为推进人类的哲学思维开辟了广阔的空间。