易卜生是一位享誉世界的著名作家和诗人,一生共创作了 25部戏剧。其中,以《野鸭》为首的八部后期戏剧,在创作技巧和艺术手法上都呈现出新的变化,更加注重象征的运用,标志着易卜生对于戏剧艺术的探索进入到一个新的发展阶段;与此同时,他对人类伦理问题的关注和探讨也丝毫没有减弱,伦理叙事愈加突显,相比于前期和中期戏剧也发生了深刻的变化。本文以易卜生八部后期戏剧为主要研究对象,运用文本细读、文学伦理学、巴赫金对话理论等研究方法,对其后期戏剧中存在的种种伦理叙事问题展开论述。全文包括引言、主体论述以及结语三个部分。第一部分提出易卜生后期戏剧中的伦理叙事问题,并对研究现状、研究方法、创新之处以及相关概念作了整体说明。第二部分是论文的主体部分,主要有四章。第一章从家庭伦理叙事入手,根据后期八部戏剧呈现出来的伦理问题进行概括和阐释,分别为亲子之间的代际冲突、两性之间的爱情与婚姻问题以及夫妻之间生活方式的背离,三者共存于后期文本之中。第二章在内容与逻辑上紧接第一章,论述的是社会生活范畴的伦理问题,包括不堪一击的社会理想,被权利玩弄和操纵的伦理困境以及人物对艺术事业的精神寄托与不堪回首的现实生活之间的两难抉择,三者相互交织在一起;与第一章家庭层面的伦理问题互为因果,共同推动着伦理叙事。第三章探讨伦理出路问题,其探索的思想依据是“全有或全无”以及“在高处”的哲学,实质上是易卜生伦理思想的彰显;探索的主体是陷入伦理困境中的个体或两性,最终的探索都以走向死亡或共同生活下去而结束,是典型的易卜生式伦理决择。第四章从宏观上整体把握叙事的伦理语境,由伦理时空、伦理狂欢以及复调共同构成的对话语境是易卜生后期戏剧伦理叙事的重要方面,它使伦理叙事更具有开放性和多元性,极大丰富了伦理的内涵和哲理意蕴。第三部分是结语,通过分析易卜生在后期戏剧中集中展开伦理叙事的成因,以及伦理叙事与易卜生主义之间的辩证关系,得以重新审视“易卜生主义的精髓”。在后期戏剧中,作家寄予了生命个体对伦理自由的终极诉求,体现着易卜生对人性的观照与凝视,以及对于人类未来生存的关怀和追寻。