文学作为语言艺术是人们欣赏和享受的对象。所有的艺术,包括文学,都追求美,因而文学本质上具有审美性。但自从人们进入影像时代,文学的审美体验就开始变质了。人们更加倾向于观看影像文本,传统的文本文学阅读逐渐从我们的文化生活中淡出,开始边缘化。而且有些学者以影像文本有助于理解文学作品为由,主张在文学教育过程中把影像文本等同于文本文学使用。本文从审美教育的角度出发,分析和对比了文本文学的审美体验与影像文学的审美体验,并通过此分析,论证了现时代文本文学阅读的审美教育价值与意义所在。为了研究文学的审美体验特征,本文首先分析了审美教育与审美体验的关系,整理了审美体验的概念,提出审美体验的三大特征,并把“想像”,“情感体验”,“价值判断”规定为叙事文学的审美体验三要素。在欣赏文学时,读者通常通过想像勾画出自己的作品世界,投入其中与作品中的人物共同经历诸多事件,解决诸多问题,同时与人物形象‘交流’‘对话’,在这过程中读者不知不觉与人物形象,作者讨论人生价值,反思自我,提升自我。按照叙事文学审美体验三要素,本文比较分析了文本文学与影像文本的审美体验。本文选择了余华的小说“活着”,张艺谋的小说改编电影“活着”,朱正的小说改编连续剧“福贵”作为研究作品。以湖南C学院学生为研究对象,搜集了读后感,进行问卷调查。在想像方面,读小说的学生比看电影或电视剧的学生更倾向于进行高层次的想像(再现性想像和创造性想像),而不是仅局限于联想状态。在情感体验方面,小说比电影和电视剧更能有效地传达人物情感,而在价值判断方面,没有表现出明显差异。本文比较、分析了学生分别在文本文学阅读和影像文本观看时的不同审美体验反应,并基于此分析结果,论述了文本文学对学生的审美能力(想像力、创造力和感受能力)的影响,同时得出影像文本对培养学生审美能力方面具有局限性的结论。基于上述研究结果,本文建议在文学教育中影像文本始终要处于辅助教学地位,不能代替文本文学使用,同时提倡人们在日常生活中也要重视文本文学阅读,提升审美能力。