伴随着法国象征主义诗歌与诗论的大量翻译,中国新诗的初期阶段(二十世纪二三十年代)也开始了以“象征”理论为核心理念的象征主义中国化。此时,与法国象征主义诗歌诗论紧密联系的“神秘”诗学也随之进入中国,并被当时的诗人及诗论家们有意无意地接受。因而在此阶段的中国新诗中出现了“神秘”化的现象,这就是初期新诗的“神秘”向度。这一向度的出现有助于迎合摒弃古典却为白话所困的五四新诗回归诗歌本质、崇尚艺术美的诉求。事实上,新诗的理论建构和创作实践也的确吸收了这样的营养,使中国现代新诗的发展向前迈出了勇敢的一步。本文的主要内容就在于梳理“神秘”与诗歌的关系,具体探讨初期中国新诗“神秘”向度的发展路径及其与法国象征主义诗歌的关系。本文由绪论、正文、结语三个部分组成。绪论部分主要梳理本题的研究现状,说明选题原因,确定研究方法。正文部分分为三个章节：第一章首先确定“神秘”概念的意涵,梳理“神秘”与诗歌的历史渊源；第二章理清“神秘”与“象征”关系,并结合法国象征主义的理论研究与创作实践；第三章则重点介绍中国初期新诗“神秘”向度的样态,并结合这一阶段的实绩加以说明。结语部分理清中国初期新诗“神秘”化与法国象征主义之间的关系,并确定其在中国新诗发展中的历史地位。