教育惩罚作为一种消极的教育方式,始终占据着教育争议话题的一席之地。随着国家中小学教育惩戒规则的出台,如今又重新走进大众的视野,引发了舆论的热议。教育惩罚问题的形成由来已久,合理的解决难以一蹴而就,亟待继续进行理论上的探讨和实践中的反思。基于康德教育学思想的视角对教育惩罚问题进行梳理和研究,具有重要的理论价值和实践意义。康德教育惩罚思想的形成受到了多方面的影响。启蒙运动后期对于“理性”的“再审视”直接引发了康德对于“理性”的反思和批判;莱布尼茨-沃尔夫派哲学思想以及人性论思想对康德的哲学观念产生了深远的影响;开明的家庭教育、敬虔派的道德观念、压抑的中学经历与自由的大学生活所形成的鲜明对比,这些都潜移默化地促成了其教育惩罚思想的形成。康德的教育惩罚思想具有深厚的哲学基础。他的教育思想与其批判哲学体系有着理论本质上的一致性,其中实践哲学中的“自由”、“义务”和“道德”等相关概念为其教育惩罚思想提供了思想来源。康德将教育分为旨在进行身体养育的“自然的教育”和以期塑造自由行动者的“实践的教育”,并以此为基础提出了相应的教育惩罚思想。针对“自然的教育”,康德认为在儿童最初阶段的身体养育中,自然后果法就是最好的惩罚方式。针对“实践的教育”,康德采取了分阶段论述的策略,认为在儿童阶段,应尽早地将其置于外在准则的规训之下,通过自然性的惩罚和道德性的惩罚,培养儿童依照准则来行动的能力;在少年阶段,应培养其对理性法则的认知和认同,以及通过榜样和规定帮助其认识人的权利和义务,逐步引导其从他律走向自律,最终实现人性的完满发展。本文基于对康德教育惩罚思想的系统梳理和深入剖析,得到了几点启示。首先,教育惩罚的目的在于培养道德的人,这需要教师明确惩罚的目的所在、需要师生双方的共同努力。在教育惩罚中要将每一位儿童德性的完满同时当作目的,真正体现对儿童道德人格塑造的关切。其次,教育惩罚的方式划分需细致谨慎,实施过程中要关注到儿童道德人格成长的复杂性和脆弱性。再次,在处理惩罚与自由的关系时应力求达成两者的协调和统一,在惩罚中教育者需注意自由的体现,以启发和引导的方式让儿童认识到真正的自由是建立在理性和道德的规约之上。最后,需注重教育惩罚实施过程中的阶段化和层次化,使相应的教育惩罚从家庭教育开始,贯穿于儿童的整个教育过程,层层递进地实现立德树人的教育目的。