劳伦斯与王小波都曾因为作品中的性爱书写饱受争议,生前寂寞,身后备受关注。相似的表现主题、相似的人生际遇和文学命运、对性爱本身的深入思考、性爱书写负载的沉重思索与暗示,以及性爱书写本身呈现出的如诗如画的美学特质等都使得他们具有极强的可比性。在性爱书写的内容上,他们常把性爱和大自然融合在一起书写,体现性爱就像大自然一样美好而自然,但有所不同,劳伦斯更多的是借此宣扬他的血性意识,小波则侧重宣扬性的自然和人对自由的向往。与此相连,他们作品中都有身体崇拜意识,但侧重点却不一样。更为可贵的是他们对于非常态的性爱,如同性之爱等也给予了关注。在性爱书写背后,两位作家都有诸多暗示和思考。如对性与美的思考,劳伦斯认为性与美犹如火与焰,王小波认为性是一切美的根源。对于性之为美的理解,劳伦斯强调的核心是和谐,小波则侧重自由和有趣。对两性和谐问题,他们都有深入的思考。在他们的小说中帝国战争、工业文明、极权、庸俗等都在无形中侵害着两性间纯真、和谐的关系。他们都希望能找到拯救之途,让人们在两性关系中重获身心和谐与自由。在这些问题上,我们可以看出由于历史、文化、社会背景的不同,两位作家的写作与思考也表现出相异的特点。这些都有助于我们更加全面、深刻的理解两位作家的小说。此外,从性爱书写所呈现的审美意蕴来看,两者的语言都饱含着真情,充满诗性韵味,画面感很强,总体上给人一种如诗如画般的感觉。这些如诗如画的性爱描写,对于充斥于当代文坛的种种“身体写作”、“下半身写作”无疑会有警示和启发意义。