《世说新语》因其独特的门类体例，简练的语言，和崇尚风谈的内容，自成书以来，便受到各朝各代的关注，而明清时期无论是在版本流传、评点、还是续书等方面都比任何朝代要辉煌，前人对明清时期的《世说新语》已有不少研究，但是缺乏系统，对这一时期的《世说新语》进行整理与研究具有重要的史料价值和文学价值。本文从三个方面对明清时期的《世说新语》进行了整理与研究。首先对明清时期《世说新语》的版本进行了整理，包括对存佚情况和现有版本收藏的考证，对版本之间的关系的论述以及对清代王先谦版本的分析研究，此部分重在文献整理，在整理的基础上再进行个别研究，可以使我们对明清的版本情况有更深入的理性认识。其次是对明清时期《世说新语》评点的研究，这部分内容前人已对王世懋、李贽、凌濛初等评点大家作了较为深入的研究，因此本文的重点是对散见于各个笔记、札记、著作等中的评点家的评点进行整理与研究。明清这些评点家的评点内容主要集中对《世说新语》人物言语和行为的评点、对字词的解释和对《世说新语》门类归属和内容存疑的考证这三个方面，各不同评点家在具体评点方式上的不同，既表现了各评点家自身的评点特色，又体现了在不同生活年代各评点家的时代特征。第三是对明清时期仿照《世说新语》而作的续书进行研究，此部分通过比较明清《世说新语》续书与原著在体例、语言和内容上的差异，表现了明清续书对原著的承继与创新的特色，并在此基础上对明清的续书进行了一个整理，以展现这些续书创作的盛况；同时对这些续书中的一种《南北朝新语》进行了研究，从而以一个整体的角度展现出明清《世说新语》的时代魅力。