佛教旅游作为一种旅游形式，是佛教信仰和佛教文化、神圣朝拜和世俗旅游相结合的产物。目前我国佛教旅游景区发展迅速，但也存在一系列问题，如商业化氛围浓厚、旅游产品单一、文化内涵挖掘不够等问题;同时，游客动机日益复杂化和多样化，从单纯的追求物质需求的动机逐渐向精神体验动机转变。究其原因，佛教旅游景区管理者未能及时关注和深入了解游客动机的变化。通过对国内外佛教旅游和游客动机相关文献的梳理，发现国外学者对佛教旅游和游客动机的研究已较为全面，且国外对宗教旅游者行为的研究起步较早，研究多以宗教旅游动机为主;国内学者对佛教旅游的研究较为匮乏，对游客动机的研究虽然内容较为丰富，但对宗教旅游者动机以及其中的佛教旅游者动机的研究十分缺少。鉴于此，本文以扬州大明寺和高曼寺的游客为研究对象，采用问卷调查法，结合因子分析、方差分析等方法对数据进行统计与分析，探讨佛教旅游景区的游客动机类型，比较大明寺和高旻寺游客动机强度的差异性，分析不同人口统计学特征的游客在出游动机上的差异和影响，并据此总结得出佛教旅游景区存在问题，从而提出激发佛教旅游景区游客动机的策略。　　通过对扬州佛教旅游景区的实地调查，本文总结得出以下结论:扬州佛教旅游景区游客动机包括宗教朝拜型、猎奇探索型、游憩学习型、文化体验型、宗教吸引型、无动机型和家庭情感型七种动机，其中宗教朝拜型和猎奇探索型动机均是大明寺和高曼寺游客的主要动机类型，并且高曼寺游客的宗教朝拜型动机强烈程度明显高于大明寺，而大明寺游客的猎奇探索型动机比高曼寺强烈;大明寺游客的文化体验型动机、宗教吸引型动机强于高曼寺;高曼寺游客的游憩学习型动机强度高于大明寺;家庭情感型动机和无动机型动机均较弱，说明扬州佛教旅游景区游客的动机主要受内部动机因素影响，外部环境对其影响程度较低;此外，个人属性对除猎奇探索型动机之外的其余六种动机的影响均有差异。结合以上分析结果，发现扬州佛教旅游景区存在商业化氛围浓厚、文化内涵缺乏、产品结构单一等问题，并在此基础上从运营、产品开发和营销方面提出激发扬州佛教旅游景区游客动机的策略。