生存与死亡一直是哲学问题中的核心讨论主题，本文进行了死亡与有死的区别，指出对于死亡的拒斥不应该平移到对有死的拒斥上，死亡是可怖的，但是有死期待确实是真诚的，有死是一件好事，文章从五个部分展开对这一命题的论述。第一部分主要是对于生活的真理和一阶意义的阐明，生活的真理不同于客观真理，是日常生活中人们不得不面对的，而一阶意义更不同于终极意义，这两者存在的客观性并不会因虚无主义而消失。第二部分则分别对于这一命题的几个概念进行梳理，分别从作为死亡主体的人，对死亡和有死的区分以及有死期待被人们视作好事三个方面说明。第三部分根据波伏瓦著名的小说《人都是要死的》以及更为广泛形式的思想实验出发，对命题进行进一步阐释。第四部分则从存在主义哲学出发，分别从尼采的永恒轮回思想，现代性情绪的生存论分析和纯粹虚无主义，循序渐进地对命题进行更深层次地论证。第五部分主要是说明命题本身和基督教信仰的相容性问题，以及提出一些可能的对于命题的反驳，并对这些反驳做出回应。总而言之，文章从无神论者的哲学层面出发，对永生期待提出一个挑战，并指出有死期待不仅更能让人们很好的生活，而且在任何意义上，是值得人们去追求的。