穆·普殊同认为马克思是从资本这一范畴之上来理解资本主义社会,将资本主义发展理解为有着特殊客观规律的发展。由此普殊同从历史特殊性视角对马克思批判理论的基本概念进行分析,批判了“传统马克思主义”的超历史“劳动”立场,认为资本主义的根本特征是资本主义劳动的社会中介形式。普殊同认为商品、资本和抽象时间、具体时间之间辩证的相互作用历史性地构建了资本主义的统治结构,同时也构建了资本主义总体性的内在矛盾与动力。本文分别从劳动、时间和资本三个视阈中考察普殊同的资本批判观。在劳动视阈中,本文从普殊同基于历史特殊性解读方法对作为资本主义基本矛盾基础的商品二重性的分析开始,说明“传统马克思主义”以拜物教为出发点导致的理论局限性。随后,通过对资本主义劳动的历史特殊性的探讨来进一步批判“传统马克思主义”超历史劳动立场。普殊同抓住马克思对资本主义抽象劳动概念的界定,强调资本主义劳动的历史特殊性在于它本身是一个社会中介。本文在劳动二重性的基础上论述劳动视阈中普殊同对资本主义统治的分析。在时间视阈中,本文基于普殊同对抽象劳动创造的价值的时间性维度的强调,首先论述了抽象时间的形成,说明抽象时间占统治地位是随着商品形式的普遍化、资本主义充分发展才得到确立的,表现为社会必要劳动时间对价值量的规定。以价值的时间性维度为基础,本文进一步说明了价值和使用价值之间重构与改革的辩证法,也即普殊同所说的“跑步机动力”。在这种辩证发展的过程中,作为社会必要劳动时间衡量标准的社会劳动小时和生产力水平都在时间中被不断地向前推进,历史时间作为衡量这种时间运动的衡量模式出现。普殊同将抽象时间和历史时间界定为属于资本主义的两种时间,两者一起构建了资本主义的统治。在资本视阈中,本文通过阐述普殊同从资本主义生产关系角度对价值的分析,对价值和物质财富进行区分,强调价值的历史特殊性。普殊同将价值作为资本的核心,分析资本的二重性。随着价值和使用价值的辩证法,资本具体维度被抽象维度纳入其中,这种二重性的相互作用引出了生产力和生产关系的内在矛盾。他认为资本主义的矛盾就是资本两个维度的内在矛盾,也就是生产力发展带来的物质财富的生产潜能和现实生产关系要求价值存在这个现实之间的内在张力。但是这并不是马克思所说的资本主义真正的矛盾。普殊同没有真正理解马克思建立在历史唯物主义历史观基础上的从抽象上升到具体的方法论,从而他对资本主义轨迹及其克服的理解也是存在问题的。