黄庭坚是宋代诗坛之大家，其诗歌促进着宋诗由唐以来的转变，并标志着宋调的形成。在黄庭坚影响之下，江西诗派成为历史上规模最大、影响最深的诗歌流派。近年来，人们日益意识到黄庭坚在诗歌创作基础上总结成的诗歌理论的重要作用。由于黄庭坚的诗歌理论是在长期的学习和创作实践中发展起来的，因此这些见于黄庭坚书札题跋和部分诗歌的作诗方法和诗学主张未免零散，但这些并不影响其诗法的完整程度，亦自成为一个系统的诗学理论体系。黄庭坚诗学理论是中国诗学之重要组成部分，是黄庭坚在面对前人尤其是唐人诗歌成就及诗法理论的前提下，另辟蹊径，自成一家之成果。黄庭坚诗学理论产生于北宋当时儒学新变和儒释道合一的思想背景下，诗坛上亦出现了宗杜学韩重归儒教文统的声音，加上自己的家学渊源，黄庭坚选择宗杜学韩并形成自己的诗学理论。杜甫诗法是其诗学理论的重要来源，以杜诗学为基础，黄庭坚诗学理论讲究法度，理趣交融，追求写意，富有鲜明的个性特征和时代特征。他的诗法中涵盖了字法、句法、章法、用事、格律等方面。其渊博的学识修养和人格品质使得他的诗学主张充满理性的味道。在大量创作实践后，对诗歌尚意的追求愈来愈高。黄庭坚诗学理论对于江西诗派及宋诗，还有整个宋诗学都产生了深远的影响。尽管历史上对于黄庭坚及江西诗派的诗学主张存在着争议，但并不妨碍黄庭坚在宋代诗学史上占据一席之位。综观黄庭坚诗学理论，其宗古和生新的特点非常鲜明，他追求诗歌风格的多样化并真正做到“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”。总之，黄庭坚诗学理论对宋诗及宋诗学的发展都起到了不可或缺的作用，成为中国文学批评理论尤其是诗法理论中重要的一部分。