在中国历史、中国文化从古典向现代的转变过程中,鲁迅的价值在于,他彻底地坚守了人性的立场和方向,他对人性的坚守主要体现在他对中国传统文化“吃人”本质的深刻认识,以及对传统文化全面而彻底的否定上,他对传统文化没有任何幻想。鲁迅代表的是中国文化直面自身、真正认识自身、自我否定、自我成长的勇气,代表的是中国文化中成长起来的坚定的人性力量,鲁迅已经成为一股人性的力量。鲁迅的创作是一个整体,集中体现了他的人道主义精神,他对人性的坚守。他的小说《呐喊》、《彷徨》表达了个体生命在中国传统文化中的非人性存在和悲惨遭遇,个体生命对本质存在(“真的人”)的渴望和要求,以及传统文化的非人性力量对苏醒的人性的打击和摧残;《野草》作为鲁迅的内心世界、精神世界,表达了苏醒的人性受到非人性力量的压迫时所作的挣扎和反抗,表达了人性与非人性力量的较量,表达了人性在中国文化中成长的艰难和坚定;鲁迅的早期杂文,主要是在人性的立场对传统文化的批判,后期的杂文是鲁迅的一种存在方式,是鲁迅用杂文的方式与以各种面目存在的传统文化的非人性力量的斗争。