闽南侨乡传统宗族聚落空间结构研究——以灵水古村为例

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传统聚落作为乡土文化的物质载体,一直是建筑学理论研究的一个重要方面。以往聚落空间结构与形态的研究中,多倾向于建筑学与城市规划学视角,已经形成一套从整体到局部的全方位空间解析方法。随着聚落研究的广泛开展,逐渐出现建筑学与其他学科交叉的研究视角,对传统聚落演进机制方面的研究已有一些成果。本文以晋江市灵水古村落为例,借鉴社会学与人类学聚落研究视角,结合建筑学空间结构与形态的解析方法,试图对闽南侨乡传统宗族聚落空间结构进行全面解读。  研究主要着眼于聚落社会结构中宗族结构与民间信仰两个视角,对闽南传统聚落空间的发展变迁进行观察与分析。首先,按照聚落宗族发展的定居阶段、分房阶段、各房发展阶段、宗族聚落形成阶段四个时期,分别对聚落空间变迁情况进行观察,进而对聚落宗族结构与空间结构关系进行分析。其次,借鉴“祭祀圈”理论,对灵水古村落民间信仰组织进行观察与层级划分,并分别对不同层级祭祀圈与聚落空间结构关系进行解读。  文末将灵水古村落宗族结构、祭祀圈两种社会结构的转化关系与叠加关系进行分析,同时借鉴结构主义理论方法对聚落空间的“群”与“序”结构关系加以论述,最终从“社会—空间”视角对闽南侨乡传统宗族聚落空间结构特征总结如下:  (1)闽南侨乡传统宗族聚落中的宗族结构与祭祀圈两种社会结构,通过“角落”建立聚落“社会—空间”的转化关系。  (2)聚落发展的不同阶段,以血缘关系为基础的宗族结构和以地缘关系为基础的祭祀圈是叠加并存的,两者交叉作用使得聚落空间呈现出“由内而外”的丰富层次变化。  (3)聚落空间发展不同时期主导因素不同,其“社会—空间”结构关系是动态变化的,聚落空间是各种社会活动的产物与容器。
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