美国华裔作家伍慧明的小说《骨》是一部关于华裔美国家庭成员如何处理自己处于夹缝中的生活状态的小说作为漂流异乡的华裔美国人，如何找到属于自己的空间ǐ如何构建一个这样的空间尤为重要作为西方社会后现代化的产物，空间批评理论不认为空间是静止不变的或附庸于时间的容器，相反，空间是特定文化基础上产生的一种强大的社会文化力量本论文旨在运用空间批评理论对《骨》所反映的华裔美国人的生活现实进行研究，寻找华裔美国人的生存空间以及理应具有的社会文化力量，提出本人的观点和发现论文第一章研究了小说主人公梁姓一家人经历的三种空间：中国ǐ美国以及唐人街，认为中国代表了以习俗和传说为表现的中国文化传统，美国代表了霸权文化和美国梦精神，唐人街代表了融合中国传统和美国自由文化的社会文化力量第二章借用空间批评中的物理空间和社会空间的两个概念分析唐人街空间，认为唐人街既是为华裔美国人提供保护的物理空间又是限制华裔美国人社会关系发展的社会空间第三章借用空间批评中的心理空间和社会空间的两个概念分析以旧金山为代表的美国大环境，提出美国既给了华裔美国人希望又对其予以歧视，唐人街的保护性和约束性的双重属性恰恰是这个充满歧视性的美国大空间造成的第四章分析在美国出生的新一代华裔美国人为寻找和构建属于自己的空间而进行的探索，认为只有接受和承认华裔美国人自身背负的中国传统，同时勇于追求美国个人自由，才能在中美两种空间中开辟出第三空间，从而恰当地解决中美文化间的冲突本论文的最终结论是：华裔美国人应当承认自己背负的中华文化传统和遗产，尽最大努力从中汲取优秀文化资源，增强民族自信，同时以开放的心态积极借鉴ǐ认同美国优秀文化及价值观，积极融入美国多元文化社会，成为有民族自豪感的华裔美国人