蒙古族作家郭雪波自1975年初涉文坛以来,先后发表了《锡林河女神》《大漠狼孩》《银狐》《青旗·嘎达梅林》等颇有影响力的作品,其中不乏在国内外屡屡获奖的佳作。但时至今日我们才惊觉,擅长于生态叙事的郭雪波,他所关注的并非仅仅是草原生态,他也关心蒙古族的历史,有着重述历史的强烈愿望。在族群文化日渐衰败,种族记忆行将湮没之际,郭雪波试图在对历史的回望中重新复苏族群的记忆。他对蒙古族历史的追溯与展现,他对现代性的沉痛反思,使他的历史叙事具有一定的独特性。郭雪波的历史叙事不仅蕴涵着对族群历史与族群文化的关注,更包含了他对族群现实危机的焦虑和对族群传统文化没落的忧思。探析郭雪波小说中的历史叙事,有助于我们把握郭雪波小说的特征,更加深入地认识蒙古族的历史、文化及其现状。本论文试图以郭雪波小说中的历史叙事为核心,来多方探讨其特征。论文主体部分共分为四章。第一章着力对郭雪波小说中呈现的历史图景进行考察梳理,揭示其笔下“蒙古族历史”的构成内容,它们主要包括蒙古族的起源史和古代生存发展史、20世纪上半叶蒙古族反对草原垦殖与抗日反侵略的斗争史、建国后蒙古族的境遇与改革开放后蒙古族的历史风貌等等。第二章解析郭雪波小说中历史叙事的主题内涵,主要围绕文化寻根与族性建构、现代性的反思以及族群国家认同等话题来展开论述。其中,郭雪波对蒙古族历史、现实的书写,对族群文化的追溯,实际上是对蒙古族传统文化的寻“根”和对蒙古族人精神的寻“魂”。郭雪波敏锐地发现了在现代性的影响下族群生存中的那些隐痛,比如生态的破坏、信仰的失落、战争的灾难等,对于现代性所带来的负面影响的反思也是其历史叙事的题中应有之意。而对族群认同和国家认同的表达,也是郭雪波小说中历史叙事的重要主题内涵,体现了作者对族群和国家的热爱。第三章主要探讨郭雪波小说在历史叙事的过程中对各类人物形象的刻画。这些形象大致可分为传奇英雄形象、奸佞恶人形象、宗教文化传承者形象、传统文化追溯者形象。对传奇英雄形象的刻画,表现出对族群英雄精神的推崇和赞扬;对奸佞恶人形象的塑造,谴责了其损害民族国家利益的行为,揭示了蒙古族历史上的艰难与曲折;对宗教文化传承者和传统文化追溯者形象的勾勒,则表达了作者对族群逝去历史的缅怀和对族群优秀文化的热爱。第四章分析郭雪波小说中历史叙事的视角特征。主要论述了其动物视角、儿童视角、多角度叙述视角的采用对于历史叙事所产生的作用。经过动物视角的折射,读者在一种陌生化的阅读体验中,能更加深刻地感受到蒙古族历史的沉重与庄严;借助儿童视角,揭示出蒙古族历史上那些重要却往往很容易被忽略的历史细节;而多角度叙述视角的交错运用,则完成了对蒙古族历史的多维呈现。