在20世纪西方史学的发展进程中，法国年鉴学派的崛起无疑具有重大的意义，其提出的诸如总体史观、问题史学等史学观念对各国的史学研究都产生了深刻的影响。作为年鉴派第三代史家重要代表人物的勒高夫在对前人成果继承的同时，不断革新史学观念，开拓新的史学领域的研究并取得很大成就。本文旨在总结年鉴史学范式的基础上，从年鉴史学传统这个角度出发来分析勒高夫的新史学思想和实践，梳理出两者之间的关系。文章的绪论部分主要是介绍勒高夫的学术生涯、分析其主要学术著作，为论文的主体内容做必要的说明。第一部分主要对年鉴学派的史学理论遗产进行概括总结，即年鉴学派前两代史学家尤其是第一代提出的总体史观、问题史学和跨学科研究方法等，在对其含义进行简要分析后，指出这些观念在实际发展中产生的问题，为下文做铺垫。第二部分按照前面所述的理论为顺序，开始考察勒高夫的新史学与年鉴总体史观之间的关系。在新史学的研究中，勒高夫不仅在认识论上对总体史观进行强调，更从方法论上为总体史的实现做出榜样，《中世纪文明》便是一个很好的案列。全书不仅体现出年鉴传统中对于时间和空间问题的重视以及对于社会的整体性研究，更形成勒高夫自己独特的史学研究视角。第三部分从勒高夫对历史认识论上的一些基本问题理解开始，问题史学作为年鉴方法论的核心其背后有着历史认识论上的深刻变革，勒高夫对问题史学的发展不仅体现在历史认识论上的完善，更有方法论上的发展，而《中世纪知识分子》的成功则更多的体现在对问题的选择上。第四部分是对勒高夫跨学科史学研究的考察。在继承前人传统的基础上，勒高夫把跨学科研究发展到更为广阔的领域，不仅有涉及史学同社会学、经济学等传统学科交流的论述，更形成了具有自己特色的心态史、历史人类学等。最后一部分对勒高夫的新史学进行总的评价并总结全文。