马克思主义虽19世纪90年代就已传入我国,但1919年五四运动尤其是1921年中国共产党成立后马克思主义才在众多思潮中脱颖而出,获得了广泛的传播和众多信仰者。那么,大革命时期中国共产党人如何理解和运用马克思主义来解决当时复杂的革命问题是本文想要着重探究的一大问题。尤其是五四运动之后国内民族主义情绪日益高涨,针对此种情形,中国共产党应当如何利用国内高涨的民族主义情绪推动国民大革命乃至世界革命的发展,完成反帝反封建的任务?如何纾解广大青年迷茫、烦闷的情绪,为他们指明人生的意义及奋斗的途径,解决广大青年的人生问题?萧楚女作为中共早期理论宣传者中具有代表性的一员,具有典型性。具体来说,萧楚女一方面通过在报刊杂志上阐发自己“世界主义下的国民革命”的观念,化解了民族主义和世界主义的矛盾,并向大众说明国民革命本质上就是阶级革命,从而推动了无产阶级的觉醒。另一方面则通过学校授课及在杂志上发表宣传文章或者是读者通信的方式号召广大青年树立“革命的人生观”,将国家问题的解决和人生价值的实现联系起来,从而投身于谋求根本改造的社会革命。此外,萧楚女也将马克思主义作为自身理论的社会科学基础进行广泛传播,从而使其“世界主义下的国民革命”和“革命的人生观”这两大理念更具说服力。因而本文拟以大革命时期萧楚女的马克思主义观为研究个案,将他的马克思主义观放在大革命时期的时代背景下进行考察,分析其马克思主义观的具体内涵及影响,以小见大,透视大革命时期中国共产党对马克思主义的具体理解,从而加深对下述问题,即面对当时中国的革命现实,中国共产党如何将马克思主义同中国革命实际相结合,灵活有效地运用马克思主义推动中国革命进程这个问题的认识,以便能够深刻理解和把握为什么历史选择了马克思主义,选择了中国共产党这一大问题。除此之外,本文的研究也将从思想史研究的角度对萧楚女的马克思主义观进行专题探究,从而为萧楚女的人物研究添砖加瓦。