本课题主要对泰戈尔的自然诗进行多角度、多层次的深入研究，并在此基础上阐述泰戈尔的自然观和自然美学思想。内容主要有四部分： 第一章，梳理泰戈尔自然诗的创作概况、主要题材、基本思想内涵，并在此基础上对其自然诗的意象进行分类整理和分析。泰戈尔的自然诗以自然事物、儿章和乡村为题表现了其对自然独到的理解、感受和领悟，童心世界的至真至纯至圣至美以及对自然朴实的田园牧歌式的生存状态的向往。泰戈尔自然诗丰富深刻的思想内涵是通过具有深刻的象征意义和母题意义的审美意象来表现的，泰戈尔自然诗歌的意象主要有描写性意象、叙述性意象、象征性意象三类。 第二章，泰戈尔的自然诗是其自然观的诗意表达，泰戈尔自然观是印度传统思想与西方现代科学自然观相结合的产物。泰戈尔认为，自然既是物质性的自然，又是人格和神格的自然，自然对人类具有终极意义，人类将通过与万物结合而实现人生的目的与意义，并最终达到“梵我一如”的境界和灵魂的最终解脱。 第三章，在人类与自然的各种关系中，泰戈尔最为推重的是人类与自然的审美关系和情感关系。泰戈尔认为自然是全美的，是具有整体性的生命韵律之美；是一种和谐之美；是现实美和超验美的统一。 第四章，泰戈尔与华兹华斯自然观比较。两位诗人都认为自然是自然性与社会性的统一；儿童是自然之子，童心世界是人类的理想世界；回归自然，田园生活是最理想的人类生存方式。 华兹华斯与泰戈尔的自然观也有明显的不同。在华兹华斯眼中，自然代替了“死了”的上帝，自然更富有神性，人类只有回归自然才能复归人性和神性。人依靠自然才能获得拯救。而泰戈尔的自然与人类一样既是有限，又都是梵的体现，都有神性，人类要靠发展“同情”，扩大“爱”来实现人格的完善。