非物质文化遗产视角下榆社霸王鞭的传承与发展研究

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榆社霸王鞭是发源自榆社地区的一种传统的民俗体育活动,至今已有上千年的历史,具有典型的当地特色,但随着经济的发展和人们生活水平的提高,特别是全球化下西方体育文化的冲击,我国传统的民俗体育文化的生存空间不断被挤压,逐渐消失在大众的视野当中,部分非物质文化遗产甚至面临失传。霸王鞭作为一种地方性的非物质文化遗产,2006年入选了山西省的非物质文化遗产名录,它的发展应该被更多地关注。为了使非物质文化遗产榆社霸王鞭能够继续传承和发展下去,本文运用了文献资料法、田野调查法、专家访谈法和逻辑分析法等方法,以榆社霸王鞭的传承和发展为研究对象,对榆社霸王鞭的历史渊源、动作体系、传承现状进行分析,找出制约榆社霸王鞭传承和发展因素并提出针对性建议。本文一共分为5章,第一章为前言部分,主要阐述了本文的选题依据及研究意义。第二章为文献综述,通过非物质文化遗产的相关文献、有关体育非物质文化遗产的研究文献以及榆社霸王鞭的研究文献,从三个角度对前人的研究成果进行分析和总结。第三章主要说明本文的研究方法,有文献资料法、田野调查法、专家访谈法和逻辑分析法。第四章从榆社霸王鞭的历史起源入手,调查分析榆社霸王鞭的道具、服装、学练方法等,对榆社霸王鞭有进一步的了解。其次,对榆社霸王鞭的价值进行调查,分析其作为非物质文化遗产的特征。最后,对榆社霸王鞭的传承情况进行分析,了解霸王鞭当前的传承现状,找出其中存在的问题,找出制约其发展的主要因素,并针对以上问题提出解决办法。第五章为本文得出的结论:1.榆社霸王鞭的传承人和习练者以中老年人为主,青少年传承人严重不足;男性习练者近年来迅速减少,男性习练者和传承人稀缺。2.榆社霸王鞭习练者的习练动机大多为强身健体,保护与传承非物质文化遗产的意识淡薄。3.榆社霸王鞭的习练者和传承人学历水平较低,在理论研究方面比较薄弱,给榆社霸王鞭的传承和创新带来一定的局限性。4.榆社霸王鞭的传承方式单一,至今仍然以言传身教为主,没能利用现代网络科技,拓展自己的传授方式。5.西方体育项目对于传统民俗体育的冲击,是人们逐渐放弃学练榆社霸王鞭的原因之一。6.民俗活动的影响力下降和停办是导致榆社霸王鞭新的学练人数减少的原因之一,由于民俗活动的停办,榆社霸王鞭出现在大众视野的机会变少,榆社霸王鞭对民众赖以宣传的主要阵地丢失。7.榆社霸王鞭的影响力有限,榆社霸王鞭从诞生,传承千年至今,只在榆社这个地区传播,对周边地区的影响力微乎其微。8.政府的扶持力度小,政策方面给予的照顾小,资金的投入力度也不大,导致榆社霸王鞭的经费不足,导致习练者和传承人只依靠榆社霸王鞭表演无法维持生计。
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传染病在传播期间,接触网络的结构起着至关重要的作用.因此,复杂网络已经被广泛地应用在传染病动力学中.此外,传染病传播过程中往往会受环境随机因素的影响,复杂网络上随机传染病模型可以更合理地刻画传染病的传播过程.为此,本文将建立复杂网络上两类随机传染病模型,并分析其动力学行为.第一章,主要介绍了传染病模型的国内外研究动态.介绍了几类常用的传染病模型,并说明建立复杂网络上随机传染病模型的合理性.最后,给