根据菲力浦·勒热纳的《自传契约》,“叙述者即经验者”是自传的特征之一。然而自传一经翻译,其第一人称叙述特征与译者叙述的言据性立场相悖。本文以《流动的盛宴》(著名文学家海明威的自传)蔡静和汤永宽两个中译本作为个案分析,从系统功能语言学下的言据性出发,旨在探究文学家自传译文是否会弱化“叙述者即经验者”这一特征,从而影响叙述者的人际功能。本文先描述了原自传文本中主要据素(即言据性在语法层面的主要体现形式)的分布情况及其对应的译文,随后进一步考察了转述记忆中出现的高频认知动词及其搭配的翻译,讨论了两译本据素差异背后译者的态度和对信息的确信度。本文最后从言据性角度分析了中译本的人称转换,进一步探讨译者作为自传叙述者的人际意义。研究发现:两个中译本均倾向于使用非经验型据素;且两译本中,由认知动词修饰的转述记忆确信度低于原文;此外,原自传所出现的第一人称转换至第二人称叙事的情况,没有在蔡译本中得以体现。本研究从言据性的角度证明了译者的翻译过程弱化了“叙述者即经验者”这一自传特征,从而影响叙述者与读者之间的人际关系。本文最后指出可从言据性的角度探讨自传译者的定位与决策问题;同时也可建立汉语翻译文学家自传可比语料库,从言据性视角探索翻译普遍性。