文学经过几千年的积淀,已发展成为人类精神文明的结晶。仅有百余年历史的电影不可避免地受到了文学的影响,这种影响不仅体现在客观反映人类的生存方面,更体现在社会的价值立场、艺术的审美角度、人类的精神探寻等方面。纵观世界经典的电影作品,大都来源于世界名著的改编,而中国电影的发展同样与文学相生相伴。在当今社会形势下,随着市场经济的发展,文学作为精英文化的代表,对大众的吸引力逐渐呈下降趋势,小说阅读日益边缘化。人们更倾向于接受视觉化的文化消遣,因而电影成为大众追捧的热点。苏童、严歌苓都是与影视高频率结缘的作家,由他们小说改编而来的电影作品不论在数量上还是在质量上都非常突出。可贵的是,电影改编产生的巨大社会影响力并未使他们脱离文学阵地,他们对于文学的创作仍然具有旺盛的生命力,他们也影响了更多人群重拾文本阅读。从苏童、严歌苓的身上,看到了一种文学与电影良性互动的可能性,因此,研究他们的电影改编具有积极的意义。本文从苏童、严歌苓的小说文本出发,对比改编而来的电影,研究两位作家小说影视化的叙事基因及形式动因;同时,尝试分析二者小说中的“抗拍性”,并以互文性理论为基础,探讨这部分内容的意义以及对导演二次创作产生的影响,以探究这两位作家小说屡屡被改编的深层次原因及小说文本的共性与差异。本文主要采用文本细读法和对比分析法,选取苏童、严歌苓被改编过电影的小说文本进行研究。第一章介绍苏童和严歌苓小说的电影改编概况及“触电”历程,以及电影改编对他们小说传播产生的影响。第二章从“好故事”的角度分析二者小说影视化的叙事基因:首先,寻找二者在人物塑造的生命哲学上的文学共性及差异;其次,探讨小说中的实验精神是如何体现的,并对比苏、严两位作家小说中独特的叙事策略和结构,寻找二者文本之中的创意共性;第三章以“画面感”为中心,分别从语言中的视觉和听觉,光影与色彩,细节描写中的镜头感三个方面对比分析二者小说在视听特质上的审美共性与各自的特色,即小说影视化的形式动因。第四章分析小说中的“抗拍性”,围绕小说在改编电影中被删去内容进行探讨,结合小说中没有被转换成影视形式的要素,讨论什么样的文本是具有“抗拍性”的,试着分析导演进行重大改动的背后原因,以及小说中的“抗拍性”内容对保持文学价值的作用。最后,总结全文发现苏、严在小说创作上的好故事和画面感是他们小说影视化的重要原因,而他们对于文学立场的坚守,对其小说持续的高品质起到了保障。未来小说的影视化改编将会更加频繁,电影改编对小说的传播具有积极影响,但电影的通俗化和消费化对小说文学性的削弱却是客观存在的。当代作家可以加强开掘小说中的故事性和视听感,并考虑书写更多具有文学纯粹性的“抗拍”内容,让本文不是简单地被照搬上荧屏,而是激发导演通过二次创意改编出令人耳目一新的影视作品。未来的电影不应与文学形成对立或替代的关系,而应与文学共赢,促进文学产生新的发展契机,以实现中国当代文学和影视的健康互动。