【摘 要】
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袁克文(1889-1931),字抱存,一作豹岑,号寒云,袁世凯次子,河南项城洹上村人,他又是民国“四大公子”之一(另三位是傅侗、张伯驹、张学良),他博览群书,多才多艺,精鉴赏、富收藏,善书能画通诗词,同时又精通昆曲,“唱作念打”样样俱全,名士气重,挥金如土收揽喜欢的藏品,把玩尽兴后又欣然转让不计得失,率直真性,广泛的涉猎艺术领域与独特人生阅历成就他独特的书法风格,在民国书法史上具有独特的意义,由于
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袁克文（1889-1931）,字抱存,一作豹岑,号寒云,袁世凯次子,河南项城洹上村人,他又是民国“四大公子”之一（另三位是傅侗、张伯驹、张学良）,他博览群书,多才多艺,精鉴赏、富收藏,善书能画通诗词,同时又精通昆曲,“唱作念打”样样俱全,名士气重,挥金如土收揽喜欢的藏品,把玩尽兴后又欣然转让不计得失,率直真性,广泛的涉猎艺术领域与独特人生阅历成就他独特的书法风格,在民国书法史上具有独特的意义,由于早逝与没有专门书学著作出版,长期以来大家对袁寒云书学的研究难以深入,但通过对民国期刊报纸寻索能找到袁克文书法的脉络。本文是关于袁寒云（金石鉴藏、书学）的专题研究。本文分四章来阐述:第一章从袁寒云家世和他常驻留的京津和上海地区的书风、交游来考察对他书法的塑造影响。第二章通过袁寒云在金石学上特别是古泉的研究五方面的内容,梳理出他的金石学研究和金石学成就,第三章紧接金石学影响下他的书法观念和创作,应证他“书始于篆,以求高古,学隶应从西汉诸碑入,立书之本,以六朝楷法束之,学取碑刻”的书学观点、实践来看金石学对他的滋养,袁寒云还积极参与民国文房的制作,比如刻铜墨盒和刻竹箑。第四章则从民国报刊文献中看当时人对他书法艺术的评价认可,从《寒云日记》和《寒云藏书题跋》里得到对当代人书法创作启示,通过以上的研究,使得我们对袁寒云的学术有新的较全面的认知。
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