文化理念，一直是设计界瞩目的话题。我想，这可能是源于设计与文化之间不可分割的联系。什么样的联系呢?设计将人类的精神意志体现在造物中，并通过造物具体设计人们的物质生活方式，而生活方式就是文化的载体。一切文化的精神层面、行为层面、制度层面、器物层面最终都会在人的某种生活方式中得到体现，即在具体的人的层面得到体现。所以说设计在为人创造新的物质生活方式的同时，实际上就是在创造一种新的文化。 从这样的意义上理解文化理念，我们可以说：文化理念就是生活，文化理念的中心是人。 既然设计是在创造新的文化理念，由于文化理念的延续性，就需要从文化的传统中找到创造的依据。这或许就是设计灵感的源泉之一和设计者关心文化的动机所在。 从这个角度出发，我们究竟应该如何看待文化理念呢? 谈到文化，我们似乎都是面对着同一个对象，但不同的观察者因为不同的视角和动机，应该有不同的结论，从中获得不同的启发。而当我们在关于设计与文化理念的论述中寻找文化的启迪的时候；当我们倾听设计人关于文化的话语的时候；当我们从某一据说是体现了对文化理念独特理解的设计中找寻独特体验的时候，我们似乎从来都是得到同一个结果，那就是生硬的前人的具体思想、前人创造的器物、历史上某种制度、风俗……以及把这一切简单地转换成的一些文化理念符号。 我们理应具有设计人所特有的视角。 不同的文化理念研究者在不同的具体目的下，都有一个共同的历史使命，那就是为了文化理念的发展和进步。正是以发展的眼光看文化理念，使我们在“发展”这样一条线索下，将历史的文化理念现象连缀成体现着联系和发展的体系。只有以发展的眼光看文化理念，才能在我们的实践中体现文化的发展，而不是仅仅满足于对传统的理解甚至是简单套用和照搬。只有在某种特定的发展观的线索下，具体的文化历史现象才能给不同的关注文化理念的人以相应不同的启示。 那么，作为设计人应该以什么样的发展观看待文化理念呢? 文化理念就是生活。设计创造本不存在的具体器物，体现着人们对生活的不同认识和态度，并在体现这种精神因素的同时以具体的器物存在设定人们的日常行为，从而引起人们生活方式的变化。可以说，文化理念的沿革正是经过有意或无意的“设计”而实际地进行的。 文化理念的中心是人。文化本身的发展也好，设计本身的发展也好，都存在一个评判标准和向哪里发展的问题，即发展的终极价值问题。这个终极价值只能是人，人的发展。 基于这样的认识，我们看待文化理念的发展就可以找到这样一条主线：文化理念的发展，就是人类不断从实践中认识不断发展的自我，并以这种对自我的认识来关怀自己的实践的过程。而这种自我对实践的关怀，正体现在人们对自己生活方式和生产方式的“设计”中。 文化理念性设计，是把民族文化、艺术设计、现代科学技术和现代人的心理需求相互结合、相互应用的一种创造性活动。是将最优秀的文化精髓，即鲜明的民族、民间特色和地域特色融入现代设计中，并结合当今最流行的设计思潮，用当代人的审美观、价值观来进行修剪，再赋予产品鲜明个性特征的产品。 文化理念性设计，以其深厚的文化沉淀及符合当代消费者“张扬个性、展示自我”的心理需要，以其独特的个性魅力而受到欢迎。是一种物化了的文化载体。是一个国家、民族和地区经济、文化发展水平的重要标志。 本课题研究的主要内容包括有： 1.了解国内外文化理念情况，深入分析了国内外文化理念的相关理论。并在国内外文化理念的基础上，结合国内实际，构建了改进后的国内外文化理念体系，并首次建立本土文化理念性设计推广策划体系。 2.分析了本土文化理念对产品设计的导向作用，特别是文化性产品，为推出文化性、民族性产品在理论和方法层面上提供了理论依据。 3.重点研究了建立本土文化理念性设计综合推广策划体系，建立了完整的推广策划指标体系，为国内相关企业或单位开展本土文化理念性设计提供了方法和依据。 4.建立了较为完整的本土文化理念性设计推广策划系统数据库，其中包括文化理念推广以及消费者心理预测策划两部分，为开展本土文化理念性设计的企业或商业单位提供了数据的保存、处理以及分析的技术手段和软件平台。 5.以中华第一帝都，十大魅力城市—咸阳市为例，进行开展本土文化理念性设计体系推广策划，并在整个体系的基础上，对文化理念性的实际情况进行分析，并对中华第一帝都，十大魅力城市这一文化产品做出了一整套推广文化产品的策划。 本文主要采用理论研究和实例分析相结合的方法进行研究，坚持采用理论——方法——实际应用这个主线来组织全文。 希望通过本课题的研究，为企业组织或商业单位有效开展本土文化理念性设计体系推广策划工作提供准确可行的理论依据和实施方法。