对于萧红这位在文学史上引起争议的作家,本文试图运用心理学批评的方法,对她文学创作的两大主题——死亡与和谐作以剖析,通过展示萧红不同寻常的人生经历以及社会、历史和文化对其个体心态的影响,昭显其个体心理轨迹,以探索并透视她创作的心理动机和精神走向,为进一步认识和理解一代女作家的精神面貌构建一种有效的可能性。 30年代特定的社会历史、思想背景以及家庭和性格的原因,导致了萧红的悲剧命运,也决定了萧红独特的个性。它们一方面造成萧红心理上的荒凉之境,使她宁愿寻找生命中永远不变的归宿——死亡,去结束在劫难逃的命运,以此向往精神的复活和超越。另一方面与她独特的个性相结合建构着生命中和谐的意境。于此,死亡与和谐在萧红的文学世界中又达成了在她整个创作生涯中的另一番和谐境界。 本文分两个部分七个小节。第一部分以创作中的死亡意象为主题,从四个心理学概念出发展开论述。第一节中的情绪和记忆作为心理学批评常用的术语,在萧红的文本中主要起了联系人生经历中的死亡事件与创作主题选择的作用。亲人的死亡尤其是祖父的离去使得萧红创作意识饱含着对亲情无限向往的情怀。在第二节笔者以焦虑作为其主要心理特征来说明萧红作为女性在社会、历史文化以及个人的遭遇中逐渐形成的女性焦虑心态,从而使她在作品中呈现出书写女性悲剧命运的风格。第三节从身体经验入手,展示了萧红生活中频频遭遇的死亡之境,而意在表达萧红创作中一种深刻的死亡体验,这大大增强书写死亡意境的真实与可感,同时也深化了她生命哲学的意蕴。第四节从无意识心理着手,将萧红的死亡命题与社会群体的无意识情结相联系,找出了更为内在的心理溯源。 第二部分对和谐这个美学命题给以心理学角度的阐释,意在与前一部分形成对应,从整体上把握萧红的创作心理。共分三个小节。第一节将归依体验与萧红故乡题材中包蕴的和谐美相结合,以她对故乡的归依和童年的归依显现了她创作中的生死和谐与天人和谐的境界。第二节从人格心理的“双性同体”理论出发,验证了萧红个体的双性人格心理,而人格心理本质上的和谐,决定了她创作意识