在当今时代全球化的浪潮中,各种宗教的相遇已成为无法回避的事实,而其彼此间的交锋与碰撞渐渐成为区域和民族间政治、军事、文化冲突的重要诱因。为此,诸多学者发表了多种理论和观点,并在“宗教对话”这一问题上基本达成了理论的一致性,彼此间存在的区别只在于理论取向与论证路径方面的差异。在关于宗教对话的众多理论中,约翰·希克的宗教多元主义理论独树一帜。宗教多元论是以解决宗教对话问题为核心而展开的宗教哲学与宗教学研究的总理论,它包纳了这一研究领域几乎所有的范畴与内容。希克将哲学之超越与思辨统一汇聚于宗教对话这一现实问题之上,从而成为当代宗教哲学研究的重要理论成果。如果说希克的宗教多元论是当代宗教冲突之下要求宗教对话的哲学反映,是对现实问题的精神解答,那么它必须重新返回现实并接受实践的检验。希克的宗教多元论作为时代的理论产物,也面临着理论和实践上的诸多困境。揭示宗教多元论的困境并不是用相异的观点与理论去抵触它,而是在同一理论平台和语境中去揭示其困境所在。本文基于对希克宗教多元论思想的结构和内涵分析,在宗教多元论理论间揭示出相关理论的联系与冲突,并把理论展示与批判的维度延伸至马克思主义视域之下,以尝试从马克思主义宗教观的角度进行更宽泛的理论思考,以期进一步拓展相关的理论空间。