弗罗洛夫人学思想及其当代意义

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人的哲学是苏联马克思主义哲学学科中的重要门类。推动人学研究不断深入的重要人物是前苏联哲学研究学会的会长、科学院院士、哲学博士弗罗洛夫教授。他作为苏联时期的马克思主义哲学人学的开创者,为人学研究的发展做出了巨大的贡献。弗罗洛夫倡导了“对人的多方位综合研究”的方法论原则,写下了大量的论著和学术论文,其代表作是《人的前景》一书。弗罗洛夫在《人的前景》一书中,批判了历史上有关人的本质的各种论调,坚持了马克思主义哲学的世界观和方法论,在人的生物属性和社会属性的统一中综合探讨整体性的人。弗罗洛夫通过对马克思主义原著的解读,具体分析了马克思关于人的本质的论述,认为这主要包括三个基本观点:一是关于人的类本质的观点,二是关于人的社会关系本质即社会本质的观点,三是关于人的个人本质的观点。对于人学研究,弗罗洛夫确立了多学科综合研究人的方法。他站在马克思主义的立场上,抓住世界上关于人的问题的争论的焦点,从方法论的高度解决问题,这也是弗罗洛夫在人的问题研究上的显著特点。同时他指出,对人进行多角度的探讨,客观上必然要求多学科的合作研究,要求哲学家与其他学科专家的合作。弗罗洛夫所倡导的对人的综合性研究作为一门学科,不是在纯哲学领域对人的问题进行研究,而是在自然科学和人文科学的结合点上对人进行一种多方位的整体探讨,这相对于纯哲学而言,更贴近现实的、具体的人。弗罗洛夫人学思想继承、丰富和发展了马克思主义人学,突破了马克思主义哲学人学研究的传统范式,提出了科学的方法论。这不仅深刻影响着当今俄罗斯人学思想的发展,也影响着全世界人学思想的发展。
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