本文选取了西夏文《金光明最胜王经》卷六的文本内容作为研究对象。西夏时期对《金光明经》进行了翻译和两次重校,现存初译本、校译本与重校本。本文通过对多文本西夏文《金光明经》卷六的解读与对勘,从文献学和语言学的角度考证其版本流传顺序、总结校勘原则、归纳语言特征。本文首先梳理了《俄藏》、《英藏》和《中国藏》中西夏文《金光明经》卷六的多个文本,并将《英藏》中多个未识别的残片考证为《金光明经》卷六的文本。在此基础上校注诸本之间的区别。其次,将俄藏本与国图藏本中两种不同陀罗尼译文进行比较研究,考证出俄藏本译自汉文,国图藏本译自梵文,并对两种陀罗尼译本进行了夏汉对音、梵夏对音分析。第三,本文考证了三个版本的流传顺序,确定俄藏本为夏惠宗时期的初译本,英藏本为夏仁宗时期的校译本,国图藏本为夏神宗时期的重校本。最后,本文对西夏文《金光明经》卷六校经条例及原则进行初步探讨,梳理了重校本相对初译本发生的变化,主要包括校讹误、同义替换、非译音字校改、译音字校改、缩略、增字等等。进一步分析了两次校经的不同校改重点,发现夏仁宗校经重在校讹误,改译陀罗尼等,夏神宗校经重在贴合汉译本。