奸罪作为传统刑律中的重要罪名之一,是法律维护封建伦理道德的典型体现,其定罪量刑围绕封建伦理展开,尤以传统性伦理作为主要的支撑,凸显对宗法家族的维护。清代之封建伦理、专制集权已发展至臻,且清代奸罪吸收历代立法经验,在立法层面也达完善之境,故本文以清代奸罪为研究对象,以期突破以往侧重从封建宗族与婚姻视角研究奸罪的框架,全面把握性伦理视角下的清代奸罪,补足性伦理一侧对奸罪的解读,理解封建奸罪所体现的法制观念与法制精神,为现代法制建设提供本土根基支持。本文将从以下四章展开性伦理视角下的清代奸罪研究:第一章以清代奸罪与性伦理的概念为研究立足点,一方面,以封建法律领域的视角探讨清代奸罪制度及其构成要件,评析奸罪的处罚原则与规定,从制度规则中提取奸罪中的浓厚封建等级与性伦理的表现特征。另一方面,全面探究性伦理的内涵与外延,其外延集中体现为“尊卑有别”、“祭祖承嗣”、“禁止乱伦”、“守节”。通过系统的理论界定与关联性研究,厘清奸罪与性伦理的关系,阐明以性伦理视角切入研究奸罪的合理性。第二章则是探析性伦理影响下的奸罪详情。复杂社会实际决定法律的发展走向与维护的法益,而伦理秩序通过对复杂社会领域的渗透,影响法律之变动。分析影响的形成背景、清代奸罪的定罪量刑原则以及性伦理对奸罪在立法与司法层面上的具体影响。第三章在第二章的奸罪详情探究基础上,分析总结伦理性奸罪的困境与形成原因,点明伦理性奸罪的伦理性弊病与法律、伦理混同的问题。第四章旨在对前述研究结果作出法律评析与总结,基于性伦理与奸罪的关系探讨法律与伦理的界限,在此基础上研究“礼法分野”的必要性,进而以“清末修律”与“新中国法治建设”两个推行“礼法分治”的重要时间点为分析对象,探究礼法分治的成功原因与意义。