马克思的生态思想是马克思主义理论的重要组成部分。马克思很早就开始关注人与自然的相关问题,尽管没有明确提出“生态思想”这个词,但是马克思的生态思想确实是在人与自然二者的辩证关系上展开的。马克思不仅对生态思想下人与自然的辩证统一关系作了详细地阐释,同时也点明了使生态处于危机状态的最深层原因是资本主义私有制,从而提出了解决生态危机的理想出路即共产主义,强调了共产主义是人与自然界完成了的本质的统一,强调人与自然的和谐相处,从而为解决当代生态危机指明了出路。本文主体分为三章：第一章主要对《手稿》生态思想的社会历史文化背景进行介绍说明,一方面对生态思想有个基础性的认识,另一方面对《手稿》中马克思生态思想的理论前提进行梳理,主要对黑格尔的唯心主义自然观和费尔巴哈的抽象主义自然观进行扬弃,批判继承这两个人的自然观对《手稿》中马克思生态思想的形成发展有着重要的影响。第二章系统梳理了《手稿》中生态思想的主要内容。分别从实践视野中的自然观、生态危机的表现和根源——异化和私有制、超越生态危机的路径——共产主义这三部分出发来研究。对自然观的阐述是从实践的四个基本要素即劳动实践的主体、客体、中介、结果出发对马克思《手稿》中的生态思想进行重新分类梳理的；生态危机表现为人与自然的异化和人同本身的异化,究其根源是资本主义的私有制,那么要解决这一生态危机,马克思提出了共产主义是人与自然界完成了的本质的统一。第三章是对《手稿》中生态思想的理论意义和现实意义进行探讨。《手稿》生态思想的理论意义在于一方面帮助人类冲破“人类中心主义”和“自然主义”的理论侄梏；另一方面它是我国生态文明建设的理论基础和行动指南。《手稿》生态思想的现实意义在于一方面影响着西方马克思主义生态思想的发展,另一方面也对我国生态文明的建设有着重要的现实影响。