目的：辨阳虚证心法，尤其辨真气上浮是郑钦安先生学术思想的精华部分。本课题的目的：一是阐释郑钦安先生辨证心法的思想基础，即其对人生立命的独到认识，以了知阳虚证、真气上浮内在之机；二是总结归纳钦安辨阳虚证，重点是辨阳虚真气上浮之证的特色及规律；三是据于钦安先生辨证心法之思想基础，对钦安未深入阐述而又有现实意义之领域，作适当的推演，以提高临床对阳虚、阳虚真气上浮之证的辨识水平，并拓展钦安先生辨证心法之应用范畴。　　方法：首先，通过对郑钦安先生及其师刘止唐夫子的著作中关于生命立极的内容进行系统的整理，总结出钦安一派对生命立极的独到认识，即辨证的思想基础；其次，从钦安先生的著作中，把阳虚证、阳虚真气上浮之证的内容进行系统的整理、归纳和分析，总结出他辨阳虚证的特色和规律；再次，据于钦安先生辨证的思想基础及辨证心法的特色及规律，联系现时代的特征，参考现代医家具代表性之见，对其辨证心法作适当的推演与印证。　　结果：郑钦安先生辨阳虚证心法的思想基础是人生立命全在坎中一阳；生命体现在以阳为主导的，一元真气的流行充周；真气根于坎中一阳，坎位乃真气之本位；真气依赖坤土及坎水的涵藏，安在其位，用之有度；真气上浮的病机主要是水盛龙浮。真气上浮之证的特点与规律是：必有阴象；多伴见阴火之象；证起或证变骤然；具有昼轻夜重的时相特征；常可见真脏脉；真假难断时，从神与口中感觉定夺。现时代的阳虚证非常多见，阳虚真气上浮之轻证往往被误认为热证，据于钦安先生的辨证心法可甄别之。　　结论：郑钦安先生的辨阳虚证心法非常独到而深刻，思想基础源于对经典与人生立命的深刻领悟，见地很高；具体辨证心法应用于实践，清晰明了，易于把握；据于辨证心法的内在理念，在理论及临床上皆可深入与拓展，对现时代的阳虚辨证有重要的现实意义。郑钦安先生的辨阳虚证心法是既授之以鱼，又授之以渔，大匠手法也。