“反哺”与宋元小说话本题材

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文人叙事影响民间叙事被董乃斌、程蔷两教授称为“反哺”理论,宋元小说话本作为宋元时代民间讲说故事的一种小说类文体,具有典型的民间叙事文学特征,题材上有接受“反哺”的迹象。个案分析现存可考的宋元小说话本名目,综合评析现存不可考宋元小说话本名目及文人拟话本的创作,得出:宋元小说话本题材主体是接受文人叙事的“反哺”,说书艺人直接摭取现实生活改编而成的话本比例很小,主要集中于公案、朴刀、杆棒三类;“反哺”话本的文人叙事实质是文人的历史著述,包括正史、“史之末事”的稗史杂传、“补史之阙”的笔记小说,以及少量的宗教故事,而非文学性质的作家作品。 宋元小说话本接受文人叙事“反哺”的原因主要有三点:一、文体所乏素质的裨补需求,二、与史学著述通融的传奇心理,三、我国文学独特发展历程的观照。“反哺”生发的文学意义是多层面的。创作方式层面:转叙性、集体性、职业性的改编型创作带给宋元小说话本多重文学效果,包括丰富的题材、叙述方式的解放、主题与现实的统一等:文学通变层面:奠定了明朝中后期早期白话小说的基本内容及创作的改编型特征;文艺理论层面:实现了“小说”一词从传统史学、目录学到通俗文学领域概念的嬗变。
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