“舍巴日”活动是土家族以祭祀、祈禳为主体,其间伴有歌舞娱乐的民族综合性节日庆典。本文以湘西龙山县洗车河镇为田野调查点,笔者通过对洗车河镇以及其下辖老洞村的伯那寨、彭家寨的田野调查来对比在现代的冲击下,舍巴日传统的消失以及重新恢复的过程。通过对学术史的梳理,笔者重点从民俗主义的角度探讨“舍巴日”活动在当下的现状以及民众对这一节日活动表现出的反应。民俗文化是一个动态流变的过程,笔者试图将“舍巴日”这一传统节日放在发展的视野下看待,研究其全球化文化趋同的背景下表现出来的在民族认同、文化整合以及经济建设上的功能。全文共分为三个部分。第一部分从田野调查点的历史、经济、文化状况,传统舍巴日的祭祀过程、发展历程,以及舍巴日在当下被官方政府、民间组织以及当地民众合力恢复之后的传承与创新现状来论述舍巴日从传统到当下的传承与创新。第二部分着重论述了舍巴日活动中的摆手堂、祭祀主体、当下的传承主体以及新媒体在活动中的运用等具体的民俗事象。第三部分主要论述了舍巴日活动在当下主要功能的呈现。舍巴日活动在当下的传承形态是一种传统的复兴与发明,笔者在第三部分着重阐述了舍巴日传统在被发明之后在文化整合、民俗旅游模式化以及民众的主体适应性在当下的呈现。在当下经济一体化、文化经济化的时代背景下,许多民族文化遗产因其生存环境发生变化,甚至逐渐消亡或变异。如何使濒临消亡的民族文化精粹更好的适应当代社会的发展,是一个值得深思的问题。当下,在官方政府、知识分子以及普通民众的合力下,舍巴日活动在传承的基础上不断创新并重新焕发出新的生命力。